Verset Ézéchiel 44:28. Je suis leur héritage ] Ceux qui affectent de former leurs matières ecclésiastiques sur le modèle du L'Église juive a, avec un consentement, laissé cela hors de question. Ils ne vivront pas sur les offrandes volontaires du peuple ; mais doivent avoir de vastes revenus, et ceux-ci leur sont garantis par la loi . Que chaque ministre de Dieu soit soutenu par l'autel que j'accorde; mais je pense qu'au lieu de cette méthode de paiement du clergé paroissial qui, à mon avis, est si contestée et engendre tant de dissensions entre les pasteurs et leurs troupeaux, ce serait mieux, sur ces comptes , de leur attribuer une portion de terrain adéquate à leur approvisionnement, ou de laisser l'Etat les entretenir comme il le fait à ses autres officiers. En Israël, Dieu était leur héritage et leur possession ; mais ils avaient le sein et épaule de toutes les offrandes pour le péché et les offrandes d'intrusion, et toutes les choses consacrées étaient à eux; et ils avaient une partie de toute la pâte qui était préparée pour le pain. Ceux-ci étaient considérés comme la propriété du Seigneur , et il les a donnés à eux ; et cela est toujours impliqué dans le fait que le Seigneur est leur héritage et leur possession . Ils avaient un soutien abondant.

Jusqu'à présent, les dîmes ont été considérés comme le meilleur moyen de payer le clergé , et de pourvoir au pauvre de chaque paroisse; mais ces matières ont subi de telles altérations depuis l'époque de leur institution, qu'une certaine correction du système est actuellement absolument nécessaire.

Il devrait y avoir une reconnaissance publique de Dieu dans chaque nation, et cela devrait être prévu par l ' état d'une manière la moins lourde pour people , afin que tous se réjouissent du bénéfice. Heureux les nations qui ont une Bible si correcte et une Liturgie si pure, comme celles de l'empire britannique! Dans de tels cas, une religion établie par l'État est une bénédiction indicibles pour la nation; gardez-le seulement à la Bible et à la liturgie, et tout ira bien sous Dieu; mais quand le sermon est contre ceux-ci, tout est mauvais.

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