Verset Galates 1:4. Qui s'est donné pour nos péchés ] Qui est devenu un offrande pour le péché à Dieu au nom de l'humanité, afin qu'ils soient sauvés de leurs péchés.

Délivrez-nous de ce monde maléfique présent ] Ces mots ne peuvent pas signifier la nature créée , ou le terre et ses productions , ni même hommes méchants . Le premier dont nous aurons besoin pendant notre vie, le le dernier nous ne pouvons éviter ; ce sont en effet ceux qui, convertis, forment l'Église de Dieu; et, par la conversion successive des pécheurs, l'Église du Christ est maintenue; et les disciples de Dieu doivent vivre et travailler parmi eux , afin de se convertir. L'apôtre doit donc désigner les Juifs , et leur système de ordonnances; statuts qui n'étaient pas bons et jugements par lesquels ils ne pouvaient pas vivre ; Ézéchiel 20:25; et l'ensemble de leur économie ecclésiastique, qui était un fardeau que ni eux ni leurs pères ne pouvaient supporter, Actes 15:10. Schoettgen soutient que le mot πονηρος, que nous traduisons evil , devrait être traduit laborieux ou oppressif , car il vient de πονοσ, travail, trouble , c. L'apôtre saisit l'occasion, au tout début de l'épître, d'informer les Galates que c'était selon la volonté et le conseil de Dieu que circoncision devrait cesser, et toutes les autres parties rituelles de l'économie mosaïque et que c'était dans ce but exprès que Jésus-Christ s'est donné un sacrifice pour nos péchés , parce que la loi ne pouvait pas rendre les arrivants parfaits . Il avait signalé la péché du péché, dans ses diverses ordonnances , lavages , c. et il avait montré la culpabilité du péché dans ses nombreux sacrifices ; mais le bon sens, même de ses propres fidèles, leur disait qu'il était impossible que le sang des taureaux et des chèvres prenne loin sin . Une expiation supérieure était nécessaire; et quand Dieu a fourni que , toutes ses ombres et représentations ont nécessairement cessé. Galates 4:3 Galates 4:3.

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