Galates 3:1

CHAPITRE III.

L'apôtre demande comment ils pourraient être si stupides que

renoncez à l'Évangile du Christ et revenez à la loi, après

ayant tant entendu, reçu et tant souffert pour l'Évangile ,

1-5.

Affirme la doctrine de la justification par la foi, sur l'exemple

d'Abraham , 6-9.

Montre que tous ceux qui sont sous la loi sont sous la malédiction, de

que le Christ seul nous rachète; et la promesse faite à Abraham

vient aux Gentils qui croient , 10-14.

Car l'alliance ne se fait pas par les œuvres de la loi, mais par promesse ,

15-18.

La loi a été donnée pour montrer le caractère pécheur du péché et pour agir comme un

instituteur jusqu'à ce que le Christ vienne , 19-25.

C'est uniquement par la foi que quiconque devient enfant de Dieu , 26.

Et sous l'Evangile, toutes ces distinctions qui subsistaient

en vertu de la loi sont supprimés; et les vrais croyants, que ce soit

Les Juifs ou les Gentils, liés ou libres, ne font qu'un en Christ Jésus, et

représentait les véritables enfants d'Abraham , 27-29.

REMARQUES SUR CHAP. III.

Verset Galates 3:1. O galates insensés ] O gens enthousiastes; vous utilisez aussi peu la raison que ceux qui n'ont aucun ; vous avez agi dans cette affaire comme le font ceux qui sont fascinés - ils sont conduits aveuglément et sans résistance à leur propre destruction.

Que vous ne devez pas obéir à la vérité ] Cette clause manque à ABD * FG, quelques autres, le syriaque, erpénien, copte , Sahidic, Itala, Vulgate MS., Et dans le plus important du grec et du latin pères . De la clause, le professeur White dit, Certissime delenda, "It should certainement être effacé."

Il y a plusieurs lectures différentes sur ce verset, dont il ressort que le verset dans le meilleur ancien MSS. et les versions ont été lues ainsi: O galates insensés, qui vous a ensorcelé? Avant dont les yeux Jésus-Christ crucifié ont été clairement exposés .

Parmi vous? ] εν υμιν manque à ABC, plusieurs autres, les syriaque, erpénien, copte, sahidique, éthiopique, arménien , Vulgate MS., Une copie de Itala , et dans plusieurs des pères . Les mots semblent troubler le sens et ont obligé les commentateurs à recourir à une sorte de sens technique; à savoir. «La doctrine de l'Évangile avait été si pleinement prêchée parmi ces gens qu'on pourrait dire que Jésus-Christ avait été crucifié parmi eux; si pleinement ses souffrances avaient été détaillées, et leur dessein souligné.