CHAPITRE X

Les générations des fils de Noé , 1.

JAPHETH et ses descendants , 2-4.

Les îles des Gentils, ou Europe, peuplées de

Japhetites , 5.

HAM et sa postérité , 6-20.

Nimrod, l'un de ses descendants, un puissant chasseur , 8, 9,

fonde le premier royaume , 10.

Ninive et d'autres villes ont été fondées , 11, 12.

Les Cananéens dans leurs neuf grandes branches ou familles , 15-18.

Leurs territoires , 19.

SHEM et sa postérité , 21-31.

La terre divisée au temps de Peleg , 25.

Les territoires des Shemites , 30.

La terre entière peuplée des descendants des trois de Noé

sons , 32.

REMARQUES SUR CHAP. X

Verset Genèse 10:1. Ce sont maintenant les générations ] Il est extrêmement difficile de dire quelles nations et quels peuples particuliers sont issus des trois grandes divisions de la famille de Noé, car les noms de beaucoup de ces peuples anciens ont changé dans le vaste laps de temps entre le déluge et l'ère chrétienne; pourtant certains sont si distinctement marqués qu'ils peuvent être facilement vérifiés, tandis que quelques-uns conservent encore leurs noms d'origine.

Moïse ne donne pas toujours le nom du premier colon dans un pays, mais plutôt celui du peuple dont le pays ensuite tire son nom. Ainsi Mizraim est le dual de Mezer , et ne pourrait jamais être le nom d'un individuel . On peut dire la même chose de Kittim , Dodanim, Ludim, Ananim, Lehabim, Naphtuhim, Pathrusim, Casluhim, Philistim et Caphtorim , qui sont tous pluriels , et évidemment pas les noms des individus , mais des familles ou tribus . Voir Genèse 10:4; Genèse 10:6; Genèse 10:13; Genèse 10:14.

Dans la postérité de Canaan, nous trouvons des nations entières comptées dans la généalogie, au lieu des individus dont elles sont issues; ainsi les Jebusite, Amorite, Girgasite, Hivite, Arkite, Sinite, Arvadite, Zemarite , et Hamathite , Genèse 10:16-1, étaient évidemment des nations ou des tribus entières qui habitaient la terre promise, et ont été appelés Cananéens de Canaan , le fils de Ham , qui s'y est installé.

Moïse aussi, dans cette généalogie, semble avoir introduit même le nom de certains lieux qui étaient remarquables dans l'histoire sacrée, au lieu de l'original colons . Tels que Hazarmaveth , Genèse 10:26; et probablement Ophir et Havilah , Genèse 10:29. Mais ce n'est pas rare dans les écrits sacrés, comme on peut le voir 1 Chroniques 2:51, où Salma est appelé le père de Bethléem , qui n'a certainement jamais été le nom d'un homme , mais d'un lieu suffisamment célébré dans l'histoire sacrée; et dans 1 Chroniques 4:14, où Joab est appelé le père de la vallée de Charashim , ce que personne ne pouvait jamais supposé que l’on ait voulu désigner un individu , mais la société des artisans ou artificiers qui ont vécu Là.

Eusèbe et d'autres déclarent (de quelle autorité nous ne savons pas) que Noé a reçu le commandement de Dieu de faire un testament et de léguer toute la terre à ses trois fils et leurs descendants de la manière suivante: - À Shem , tous les Est ; à Jambon , tout Afrique ; vers Japhet , le Continent d'Europe avec ses îles et les régions septentrionales de l'Asie . Voir les notes à la fin du chapitre précédent. Genèse 9:29.

Continue après la publicité
Continue après la publicité