Genèse 19:24

Verset Genèse 19:24. Le Seigneur a plu - soufre et feu du Seigneur ] Comme tout jugement est confié au Fils de Dieu, de nombreux pères primitifs et plusieurs divins modernes ont supposé que les mots ויהוה vaihovah et מאת יהוה rencontrez Yehovah impliquent, Jéhovah le Fils pleut du soufre et du feu de Jéhovah le Père ; et que cet endroit n'offre aucune preuve moyenne de la Divinité appropriée de notre bienheureux Rédempteur. Il peut en être ainsi; mais si le point est suffisamment établi ailleurs, il ne me paraît pas être clairement indiqué ici. Et il vaut toujours mieux sur un tel sujet de ne pas avoir recours à des preuves qui nécessitent preuves pour les confirmer. Il faut cependant admettre que deux personnes mentionnées comme Jéhovah dans un verset, est à la fois une circonstance étrange et curieuse; et cela paraîtra plus remarquable quand on considère que la personne appelée Jéhovah, qui a conversé avec Abraham, (voir chap. xviii.,) et a envoyé ces deux anges pour faire sortir Lot et sa famille de ce lieu dévoué, et semble lui-même après qu'il a cessé de parler avec Abraham pour être monté au ciel, Genèse 19:33, n'apparaît plus à cette occasion jusqu'à ce que nous entendions que JÉHOVAH pleuvait dessus Soufre et feu de Sodome et Gomorrhe de JÉHOVAH du ciel . Cela donne certainement beaucoup de sens à l'opinion mentionnée ci-dessus, bien qu'elle puisse encore manquer de preuve positive.

Soufre et feu . - Le mot גפרית gophrith , que nous traduisons soufre , est de dérivation très incertaine. Il est évidemment utilisé métaphoriquement, pour indiquer les plus hauts degrés de punition exécutés sur les criminels les plus flagrants, dans Deutéronome 29:23; Job 18:15; Psaume 11:6; Ésaïe 34:9; Ézéchiel 38:22. Et comme enfer , ou une séparation éternelle de Dieu et de la gloire de sa puissance, est la plus grande punition qui peut être infligée aux pécheurs, d'où le soufre et le feu sont utilisés dans l'Écriture pour signifier les tourments dans ce lieu de punition. Voir Ésaïe 30:33; Apocalypse 14:10; Apocalypse 19:20; Apocalypse 20:10; Apocalypse 21:8. On peut supposer qu'il était tout à fait possible qu'une pluie de particules nitreuses ait été précipitée de l'atmosphère, ici, comme dans de nombreux autres endroits, appelée paradis , qui, par l'action de feu ou du électrique fluide , serait immédiatement enflammé, et donc consommer les villes; et, comme nous l'avons déjà vu, les plaines de Sodome et de Gomorrhe regorgent de asphaltus ou bitume fosses, (voir Genèse 14:10,) que ce que l'on entend particulièrement ici en référence à la plaine est l'incendie de cette vaste réserve de matière inflammable par l'action de la foudre ou le fluide électrique; et ceci, de la manière la plus naturelle et la plus littérale, explique que toute la plaine a été incendiée, comme cette plaine regorgeait de cette substance bitumineuse; et ainsi nous trouvons trois agents employés dans la ruine totale de ces villes, et de toute la plaine périphérique:

1. D'innombrables particules nitreuses précipitées de l'atmosphère.

2. La grande quantité de asphaltus ou de bitume qui abondait dans ce pays: et,

3. La foudre ou l'étincelle électrique, qui a enflammé le nitre et le bitume, et a ainsi consommé à la fois les villes et le pays de plaine ou de champagne dans lequel ils se trouvaient.