Genèse 2:17

Verset Genèse 2:17. De l'arbre de la connaissance - tu ne mangeras pas ] Ceci est le premier précepte positif Dieu a donné à l'homme; et il a été donné comme un test d'obéissance, et une preuve de son appartenance à une dépendante , probatoire . Il était nécessaire que, tout en étant seigneur de ce monde inférieur, il sache qu'il n'était que le vice-gérant de Dieu , et qu'il devait lui rendre compte de l'utilisation de son pouvoirs mentaux et corporels, et pour l'usage qu'il a fait des différentes créatures dont il a la garde. L'homme de l'esprit duquel la forte impression de cette dépendance et de cette responsabilité est effacée, perd nécessairement de vue son origine et sa fin, et est capable de toute espèce de méchanceté. Comme Dieu est souverain, il a le droit de donner à ses créatures les commandes qu'il juge appropriées. Une créature intelligente, sans loi pour régler sa conduite, est une absurdité; cela détruirait à la fois l'idée de sa dépendance et de sa responsabilité. L'homme doit toujours sentir Dieu comme son souverain et agir sous son autorité, ce qu'il ne peut faire que s'il a une règle de conduite. Cette règle que Dieu donne: et peu importe de quel genre il s'agit, tant que l'obéissance à elle n'est pas au-delà des pouvoirs de la créature qui doit obéir. Dieu dit: Il y a un certain arbre fruitier; tu ne mangeras pas de ses fruits; mais de tous les autres fruits, et ils sont tout ce qui est nécessaire, pour toi, tu peux manger librement, généreusement. N'avait-il pas le droit absolu de le dire? Et l'homme n'était-il pas tenu d'obéir?

Tu mourras sûrement .] מות תמות moth tamuth; Littéralement, une mort tu mourras; ou, mourant, tu mourras . Non seulement tu mourras spirituellement, en perdant la vie de Dieu, mais à partir de ce moment tu deviendras mortel, et tu continueras dans un mourant état jusqu'à ce que vous mourez . Nous trouvons cela littéralement accompli; chaque instant de la vie de l'homme peut être considéré comme un acte de mourir , jusqu'à ce que l'âme et le corps soient séparés. D'autres significations ont été données à ce passage, mais elles sont en général soit fantaisistes soit incorrectes.