Commentaire Biblique de Adam Clarke
Genèse 25:1
CHAPITRE XXV
Abraham épouse Keturah , 1.
Leur problème , 2-4.
Fait d'Isaac son héritier , 5;
mais donne des portions aux fils de ses concubines et envoie
vers l'est d'Isaac, pour trouver des colonies , 6.
Âge d'Abraham , 7,
et la mort , 8.
Est enterré par ses fils Isaac et Ismaël dans la grotte de Machpelah ,
9, 10.
La bénédiction de Dieu sur Isaac , 11.
Les générations d'Ismaël , 12-16.
Son âge , 17 ans,
et la mort , 18.
Des générations d'Isaac , 19,
qui s'est marié dans sa quarantième année , 20.
Rebecca sa femme étant stérile, sur sa prière à Dieu, elle conçoit , 21.
Elle demande au Seigneur son état , 22.
Réponse du Seigneur , 23.
Elle accouche de jumeaux , 24.
Particularités de la naissance de ses fils Esaü et Jacob, dont
ils avaient leur nom , 25, 26.
Leur mode de vie différent , 27, 28.
Esaü, de retour du champ faible, demande un lentille de son
frère , 29, 30.
Jacob refuse de lui en accorder mais à condition qu'il le vende
son droit d'aînesse , 31.
Ésaü, prêt à mourir, se sépare de son droit d'aînesse pour sauver sa vie , 32.
Jacob lui fait confirmer la vente par un serment , 33.
Il reçoit du pain et du lentille de lentilles, et part , 34.
REMARQUES SUR CHAP. XXV
Verset Genèse 25:1. Puis à nouveau Abraham a pris une femme ] Quand Abraham a pris Ketura, nous ne sommes pas informés; cela aurait pu être du vivant de Sarah; et l'original ויסף vaiyoseph, et il a ajouté, c. , semble donner une certaine contenance à cette opinion. En effet, il est peu probable qu'il ait eu les enfants mentionnés ici après la mort de Sarah et compte tenu des circonstances de son âge, faiblesse, c., À la naissance d'Isaac, c'est encore plus improbable. Même à cet âge, quarante ans avant le mariage d'Isaac, la naissance de son fils n'est pas considérée comme moins miraculeuse de sa part que de la part de Sarah car l'apôtre dit expressément, Romains 4:19, qu'Abraham ne considérait pas comme son propre corps NOW DEAD, quand il était sur un cent ans , ni le DEADNESS de Le ventre de Sarah ; par conséquent, nous apprenons qu'ils étaient tous deux passés de la procréation des enfants, de sorte que la naissance d'Isaac est toujours représentée comme surnaturel . Il est donc très improbable qu'il ait eu un enfant après la naissance d'Isaac; et par conséquent nous pouvons bien supposer que Moïse avait relaté cette transaction en dehors de son ordre chronologique , ce qui n'est pas rare dans les écrits sacrés, quand une variété de faits à la réalisation de certains grands desseins sont jugés nécessaires pour être produits en série connectée. Pour ce compte, des questions intervenant d'un teint différent sont renvoyées à une époque future. Peut-être pouvons-nous avoir raison de lire le verset: "Et Abraham avait ajouté, et avait a pris une femme (outre Agar) dont le nom était Keturah, "c. La chronologie en marge date ce mariage avec Keturah AM 2154, neuf ans après la mort de Sarah, AM 2145. Jonathan ben Uzziel et le Jerusalem Targum affirment tous deux que Keturah était identique à Hagar . Certains lapins, et avec eux le Dr Hammond, sont du même avis, mais Agar et Ketura sont tellement distingués dans les Écritures que l'opinion semble dépourvue de probabilité.