Genèse 29:1

CHAPITRE XXIX

Jacob poursuit son voyage , 1.

Vient dans un puits où se trouvent les troupeaux de son oncle Laban, ainsi que

comme ceux de plusieurs autres, étaient généralement arrosés , 2, 3.

Demandes des bergers concernant Laban et sa famille , 4-6.

Pendant qu'ils discutent de l'abreuvement des moutons , 7, 8,

Rachel arrive , 9.

Il l'aide à abreuver son troupeau , 10;

se fait connaître à elle , 11, 12.

Elle se précipite chez elle et communique la nouvelle de l'arrivée de Jacob

à son père , 12.

Laban se précipite vers le puits, embrasse Jacob et le ramène à la maison , 13.

Après un séjour d'un mois, Laban propose de donner un salaire à Jacob , 14, 15.

Leah et Rachel ont décrit , 16, 17.

Jacob propose de servir sept ans pour Rachel , 18 ans.

Laban consent , 19.

Lorsque les sept ans ont été accomplis, Jacob demande à sa femme , 20, 21.

Laban fait une fête de mariage , 22;

et le soir remplace Leah par Rachel, à qui il donne

Zilpah pour la servante , 23, 24.

Jacob découvre la fraude et reproche à Laban , 25.

Il s'excuse , 26;

et promet de lui donner Rachel pour sept autres années de service ,

27.

Après avoir passé une semaine avec Leah, il reçoit Rachel pour femme, à

à qui Laban donne Bilhah pour servante , 28, 29.

Jacob aime Rachel plus que Leah et passe sept ans pendant son ,

30.

Léa étant méprisée, le Seigneur la rend féconde, tandis que Rachel

continue stérile , 31.

Leah porte Reuben, 32 ans,

et Simeon, 33 ans,

et Lévi, 34 ans,

et Juda ; après quoi elle cesse de porter , 35.

REMARQUES SUR CHAP. XXIX

Verset Genèse 29:1. Puis Jacob est parti en voyage ] L'original est très remarquable: Et Jacob a levé les pieds, et il s'est rendu à la terre des enfants de l'est . Il y a une certaine gaieté marquée dans l'original qui s'accorde bien avec l'état d'esprit dans lequel il avait été amené par la vision de l'échelle et les promesses de Dieu . Il vit maintenant qu'ayant Dieu pour son protecteur, il n'avait rien à craindre, et par conséquent il continua son chemin en se réjouissant.

Peuples de l'Est. ] Les habitants de la Mésopotamie et de tout le pays au-delà de l'Euphrate sont appelés קדם kedem , ou orientaux , dans les écrits sacrés.