Verset Genèse 4:26. Alors les hommes ont commencé à invoquer le nom du Seigneur. ] La lecture marginale est, Puis les hommes ont commencé à appeler eux-mêmes par le nom du Seigneur ; quels mots sont censés signifier qu'à l'époque d'Enos, les vrais disciples de Dieu ont commencé à se distinguer et à se distinguer des autres par l'appellation fils de Dieu ; ceux de l'autre branche de la famille d'Adam, parmi lesquels le culte divin n'a pas été observé, se distinguant par le nom, enfants d'hommes . Il ne faut pas dissimuler que de nombreux hommes éminents ont soutenu que הוחל huchal , que nous traduisons a commencé , doit être rendu commencé profanement , ou puis profanation ont commencé , et à partir de ce moment ils datent l'origine de l'idolâtrie. La plupart des médecins juifs étaient de cet avis, et Maïmonide en a longuement discuté dans son Traité d'idolâtrie; comme cette pièce est curieuse et donne le récit le plus probable de l'origine et du progrès de l'idolâtrie, je l'insérerai ici.

«Au temps d'Enos, les fils d'Adam se sont trompés avec une grande erreur, et le conseil des sages de cet âge est devenu brutal, et Enos lui-même était l'un de ceux qui ont commis une erreur; et leur erreur était la suivante: ils ont dit: comme Dieu a créé ces étoiles et ces sphères pour gouverner le monde, les placer en haut et leur donner de l'honneur, et ce sont des ministres qui servent devant lui, il est bon que les hommes les louent, les glorifient et les honorent. Car telle est la volonté de Dieu, que nous magnifions et honorions quiconque il magnifie et honore, comme un roi voudrait que ceux qui se tiennent devant lui soient honorés, et ceci est l'honneur du roi lui-même. cœurs, ils ont commencé à construire des temples aux étoiles, à leur offrir des sacrifices, à les louer et à les glorifier par des paroles, et à les adorer devant eux, afin qu'ils puissent, à leur mauvaise opinion, obtenir la faveur du Créateur; et c'était la racine de l'idolâtrie , c. Et en p Au fil du temps, de faux prophètes se dressèrent parmi les fils d'Adam, qui disaient que Dieu leur avait ordonné et leur dit: Adorez une telle étoile, ou toutes les étoiles, et sacrifiez-leur ainsi et ainsi et construisez-leur un temple, et faites-en une image, afin que tous les hommes, femmes et enfants l'adorent. Et le faux prophète leur montra l'image qu'il avait simulée de son propre cœur, et dit que c'était l'image d'une telle étoile, qui lui fut révélée par la prophétie. Et ils ont commencé de cette manière à faire des images dans les temples, et sous les arbres, et au sommet des montagnes et des collines, et se sont assemblés et les ont adorés, c. Et cette chose s'est répandue dans le monde entier, pour servir des images avec des services différents les uns des autres, et pour les sacrifier et les adorer. Ainsi, avec le temps, le nom glorieux et effrayant (de Dieu) a été oublié de la bouche de tous les vivants, et de leur connaissance, et ils ne l'ont pas reconnu.

Et il n'y avait personne sur la terre qui savait quoi que ce soit, sauf des images de bois et de pierre, et des temples de pierre, qu'ils avaient été formés dès leur enfance à adorer et à servir, et à jurer par leurs noms. Et les sages qui étaient parmi eux, comme les prêtres et autres, pensaient qu'il n'y avait de Dieu que les étoiles et les sphères, pour le bien de qui et à la ressemblance de qui ils avaient fait ces images, mais quant au Rocher éternel, il n'y avait personne. qui l'a reconnu ou l'a connu sauf quelques personnes dans le monde, comme Hénoc, Mathusalem, Noé, Sham et Heber. Et c'est ainsi que le monde a marché et conversé jusqu'à ce que ce pilier du monde, Abraham notre père, soit né. " Maim . In Mishn, and Ainsworth en loco.

1. NOUS voyons ici la grande importance d'adorer Dieu selon sa propre pensée; aucune sincérité, aucune droiture d'intention ne peut expier la négligence des commandements positifs délivrés dans la révélation divine, lorsque cette révélation est connue. Celui qui apportera une offrande eucharistique au lieu d'un sacrifice, tandis qu'une offrande pour le péché se trouve à la porte, comme il copie la conduite de Caïn, peut s'attendre à être traité de la même manière. Lecteur, souviens-toi que tu as une entrée vers le plus saint à travers le voile, c'est-à-dire sa chair ; et ceux qui viennent de cette manière, Dieu ne les chassera pas.

2. Nous voyons la nature horrible de l'envie: son œil est mauvais simplement parce que Dieu est bon; il engendre facilement la haine; haine, méchanceté profondément ancrée; et malice, meurtre! Veillez à la première apparition de cette passion la plus destructrice, dont la caractéristique première est de rechercher la destruction de l'objet de sa malveillance, et enfin de ruiner son possesseur.

3. Soyez reconnaissant à Dieu que, à mesure que la faiblesse augmentait et que les besoins se multipliaient, Dieu a permis à l'homme de découvrir des inventions utiles, afin de réduire le travail excessif, et de fournir tout ce qui est indispensable au soutien de la vie. Celui qui se conforme soigneusement aux diktats d'une industrie honnête et sobre, ne périra probablement jamais faute des nécessités de la vie.

4. De même que les disciples de Dieu à cette époque primitive trouvaient indispensable de se séparer de tous ceux qui étaient irréligieux et profanes, et de faire une profession publique de leur attachement à la vérité, il devrait en être ainsi maintenant. Il y a encore des hommes d'esprit profane. dont l'esprit et la conduite détruisent la piété; et en référence à un tel ordre permanent de Dieu est, Sortez d'entre eux , ne touchez pas l'impur chose, et je vous recevrai . Celui qui n'est pas du tout déterminé à être chrétien, n'est pas loin d'être un infidèle. Seuls ceux qui confessent le Christ parmi les hommes seront reconnus devant son Père et les anges de Dieu.

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