CHAPITRE XLII

Jacob envoie ses dix fils en Egypte pour acheter du maïs , 1-3;

mais refuse de permettre à Benjamin de partir , 4.

Ils arrivent en Égypte et s'inclinent devant Joseph , 5, 6.

Il les traite grossièrement et les appelle des espions , 7-10.

Ils se défendent et rendent compte de leur famille , 11-13.

Il semble impassible et les met tous en prison pendant trois

jours , 14-17.

Le troisième jour, il les libère à condition de leur

amenant Benjamin , 18-20.

Étant condamnés par leur conscience, ils se reprochent

avec leur cruauté envers leur frère Joseph, et considérez

eux-mêmes sous le mécontentement de Dieu , 21-23.

Joseph est très affecté et retient Siméon en guise de promesse pour

Benjamin, ordonne que leurs sacs soient remplis de maïs, et le

acheter de l'argent à mettre dans le sac de chaque homme , 24, 25.

Quand l'un d'eux va donner son cul, il découvre

son argent dans la bouche de son sac, auquel ils sont grandement

alarmé , 26-28.

Ils viennent voir leur père à Canaan et racontent ce qui s'est passé

à eux dans leur voyage , 29-34.

En vidant leurs sacs, l’argent de chaque homme se trouve dans son sac

bouche, ce qui provoque une alarme à la fois pour eux et pour leur père , 35.

Jacob déplore la perte de Joseph et Siméon et refuse de laisser

Benjamin va, bien que Reuben offre ses deux fils en gage pour son

sécurité , 36-38.

REMARQUES SUR CHAP. XLII

Verset Genèse 42:1. Jacob a vu qu'il y avait du maïs ] Autrement dit, Jacob a entendu dans le rapport d'autres personnes il y en avait beaucoup en Egypte. Les opérations d'un sens , en hébreu, sont souvent placées pour celles d'un autre. Avant que l'agriculture soit bien connue et pratiquée, les famines étaient fréquentes; Canaan semble avoir été particulièrement vexé par eux. Il y en avait un dans ce pays à l'époque d'Abraham, Genèse 12:10; un autre à l'époque d'Isaac, Genèse 26:1; et maintenant un troisième au temps de Jacob. À ce St. Stephen fait allusion, Actes 7:11: il y avait grande affliction, et nos pères trouvé aucune nourriture .

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