Genèse 48:22

Verset Genèse 48:22. De plus je t'ai donné une portion ] שכם אחד shechem achad , un shechem ou un épaule . Nous avons déjà vu les transactions entre Jacob et sa famille d'une part, et Shechem et les fils de Hamor de l'autre. Voir Genèse 33:18-1 et Genèse 34:1. Comme il utilise le mot shechem ici, je pense qu'il est probable qu'il fasse allusion à l'achat du champ ou de la parcelle de terrain mentionné Genèse 33:18-1. On a supposé que cette parcelle de terrain, que Jacob avait achetée à Shechem , lui avait été enlevée par les Amoréens, et qu'il l'avait ensuite récupérée par son épée et par son arc , i. e., par force des bras . Sichem semble être tombé au sort des fils de Joseph; (voir Josué 17:1 et Josué 20:7); et à l'époque de notre Seigneur, il y avait une parcelle de terrain près de Sychar ou Shechem qui était toujours considérée comme la portion que Jacob a donnée à son fils Joseph, Jean 4:5; et dans l'ensemble c'était probablement le même que Jacob a acheté pour cent pièces d'argent , Genèse 33:18-1. Mais comment peut-on dire que il a pris cela de la main de l'Amoréen avec son épée et son arc , nous ne pouvons pas le dire. De nombreuses tentatives ont été faites pour expliquer ce verset abstrus, mais elles ont toutes été infructueuses jusqu'à présent. Les paroles de Jacob étaient sans aucun doute parfaitement bien comprises par Joseph, et faisaient probablement allusion à une transaction qui n'est pas maintenant enregistrée; et il est bien plus sûr pour nous de confesser notre ignorance que de risquer conjecture après conjecture sur un sujet dont nous ne pouvons certainement rien savoir.

1. Sur le respect filiale des parents âgés et démunis, nous avons déjà eu l'occasion de parler; voir Genèse 48:11. Le devoir des enfants envers leurs parents ne cesse que lorsque les parents sont enterrés dans leurs tombes, et ce devoir est le suivant dans l'ordre et l'importance du devoir que nous devons à Dieu. Aucune circonstance ne peut en altérer la nature ou en diminuer l’importance; Honore ton père et ta mère est le commandement souverain et éternel de Dieu. Tant que les relations parent et enfant existent, ce commandement sera en vigueur.

2. L ' Ange rédempteur , le Messager de l'alliance , dans son influence conservatrice et salvatrice , est invoqué par Jacob mourant pour être le protecteur et le Sauveur d'Éphraïm et de Manassé, Genèse 48:16. Avec quel avantage et quel effet un parent mourant peut-il recommander le Seigneur Jésus à ses enfants, qui peuvent témoigner avec son dernier souffle que ce Jésus l'a racheté lui de tout le mal ! Lecteur, peux-tu appeler le Christ ton Rédempteur ? As-tu, par lui, récupéré l'héritage perdu? Ou vous attendez-vous à la rédemption de tout mauvais par tout autre moyen? Par lui , et lui seul , Dieu vous rachètera de tous vos péchés; et comme vous ne savez pas ce qu'un moment peut produire, vous n'avez pas un moment à perdre. Tu as péché, et il n'y a pas de nom donné sous le ciel parmi les hommes par lequel tu ne peux être sauvé que Jésus-Christ . Connais-toi maintenant avec lui, et sois en paix, et ainsi le bien viendra à toi.

3. Nous constatons que les patriarches ont toujours détenu la terre promise du point de vue le plus sacré. C'était don de Dieu pour eux; elle a été confirmée par une alliance qui parlait et faisait référence à de meilleures choses. Nous pensons que cette terre caractérise le reste qui reste pour le peuple de Dieu, et pouvons-nous être indifférents à l’excellence de ce reste ! Un patriarche ne pouvait mourir en paix, si éloigné soit-il de cette terre, sans l'assurance que ses os y seraient déposés. Comment pouvons-nous vivre, comment pouvons-nous mourir confortablement, sans l'assurance que nos vies sont caché avec Christ en Dieu, et que nous habiterons en sa présence pour toujours? Il reste un repos pour le peuple de Dieu, et seulement pour le peuple de Dieu; car seuls ceux qui l'aiment, le servent, le vénèrent et lui obéissent, en son Fils Jésus-Christ, en jouiront toujours.