Hébreux 10:18

Verset 18. Maintenant où la rémission de ces est] Dans tous les cas, là où le péché est une fois pardonné, il n'y a plus besoin d'une offrande pour le péché; mais chaque croyant en Christ voit son péché effacé, et n'a donc besoin d'aucune autre offrande pour ce péché.

"Si," dit le Dr Macknight, "après que la rémission est accordée au pécheur, il n'y a plus besoin de sacrifice pour le péché; et si Christ, en s'offrant une fois, a perfectionné pour toujours les sanctifiés , Hébreux 10:14, les sacrifice de la masse , comme on l'appelle, à propos de laquelle le clergé romain s'emploie sans cesse, et à laquelle les papistes la confiance pour le pardon de leurs péchés n'a aucun fondement dans les Écritures. Non, c'est une impiété évidente, car elle part de la supposition qu'une fois l'offrande du corps de Christ n'est pas suffisante pour obtenir le pardon du péché, mais doit être fréquemment répétés. S'ils répondent que leur messe n'est que la représentation et la commémoration du sacrifice du Christ, ils abandonnent la cause et renoncent à un article de leur foi, établie par le conseil o f Trent, qui, lors de la session xxii. pouvez. 1, 3, a déclaré le sacrifice de la masse comme un vrai et sacrifice propitiatoire pour le péché . Je dis, abandonnez la cause; car la représentation et la commémoration d'un sacrifice n'est pas un sacrifice. Plus loin, on ne peut affirmer que le corps du Christ est offert dans la messe, à moins que l'on puisse dire que, aussi souvent qu'il est offert, Christ a souffert la mort ; car l'apôtre dit expressément, Hébreux 9:25; Hébreux 9:26, que si le Christ s’offrait souvent, il doit souvent avoir souffert depuis la fondation du monde . "Qu'il réfute cela qui peut.