Hébreux 12:22

Verset 22. Mais vous êtes venus sur la montagne de Sion ] Pour entrer pleinement dans le sens de l'apôtre, nous devons observer,

1. Que l'Église, qui est appelée ici la cité du Dieu vivant , la Jérusalem céleste et la montagne de Sion, est représentée sous la notion de VILLE.

2. Que la grande assemblée des croyants en Christ est ici opposée à la congrégation des Israélites assemblée au mont Sinaï.

3. Que la compagnie innombrable des anges est ici opposée, ces anges par lesquels le la loi a été introduite, Actes 7:53; Galates 3:19.

4. Que l'Évangile premier-né, dont les noms sont écrits dans le ciel , sont ici opposés au premier-né inscrit parmi les Israélites, Exode 24:5; Exode 19:22.

5. Que le médiateur de la nouvelle alliance, le Seigneur Jésus , est ici opposé à Moïse , le médiateur de l'ancien.

6. Et que le sang de l'aspersion , du Christ, notre Souverain Sacrificateur, se réfère à l'acte de Moïse, Exode 24:8: "Et Moïse prit le sang, et le répandit sur le peuple, et dit: Voici le sang de l'alliance que le Seigneur a faite avec vous concernant tous ces mots. "

1. La description dans ces versets ne fait pas référence à un état céleste ; car la nature terrible de la dispensation mosaïque n'est jamais opposée au ciel ou à la vie éternelle, mais à l'économie du Nouveau Testament.

2. Au paradis, il n'y a pas besoin d'un médiateur , ou aspersion de sang ; mais ceux-ci sont mentionnés dans l'état décrit par l'apôtre.

La Jérusalem céleste ] Cette phrase signifie l'Église du Nouveau Testament, comme Schoettgen l'a amplement prouvé dans sa thèse sur ce sujet.

À une compagnie innombrable d'anges ] μυριασιν αγγελων. À myriades, dizaines de milliers, d'anges . Ceux-ci sont représentés comme les serviteurs de Dieu, quand il se manifeste de quelque manière externe à l'humanité. Quand il a donné la loi au mont Sinaï, il est laissé entendre que des myriades de ces êtres saints l'ont assisté. "Les chars du Seigneur sont vingt mille, voire des milliers d'anges; le Seigneur est parmi eux comme au Sinaï, dans le lieu saint"; Psaume 68:17. Et quand il viendra juger le monde, il sera accompagné d'une compagnie similaire. «Des milliers de milliers de personnes le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui»; Daniel 7:10. Dans ces deux cas, comme dans plusieurs autres, ceux-ci semblent être, à la manière des hommes, le garde du corps du Tout-Puissant. Bien que les anges fassent partie des habitants de la Nouvelle Jérusalem, ils appartiennent aussi à l'Église d'en bas. Christ les a en quelque sorte incorporés à ses disciples, car «ce sont tous des esprits de ministère, envoyés pour servir ceux qui seront héritiers du salut», et ils sont tous toujours considérés comme faisant partie des sujets de Dieu.