Hébreux 2:14

Verset 14. Les enfants participent à la chair et au sang ] Puisque ces enfants de Dieu, qui sont tombés et doivent être rachetés, sont êtres humains ; afin d'être qualifié pour les racheter en souffrant et en mourant à leur place, Il a lui-même participé à la même - il est devenu incarné ; et ainsi celui qui était Dieu avec Dieu , est devenu homme avec hommes . Par les enfants ici, nous devons comprendre, pas seulement les disciples et tous les chrétiens authentiques , comme dans Hébreux 2:13 Hébreux 2:13 mais aussi la race humaine entière ; tous les Juifs et tous les Gentils; donc Jean 11:51; Jean 11:52: Il a prophétisé que Jésus devait mourir pour cette nation; et non pour cette nation uniquement, mais aussi pour qu'il se réunisse en un seul le ENFANTS de DIEU dispersés à l'étranger ; signifiant, probablement, tous les Juifs dans chaque partie de la terre. Mais rassemblez ceci avec 1 Jean 2:2, où: l'évangéliste explique les premiers mots: Il est la propitiation pour nos péchés , (les Juifs ,) et non pour le nôtre seulement, mais pour les péchés du MONDE ENTIER. Comme l'apôtre écrivait uniquement aux Hébreux , il utilise en général une phraséologie juive, leur indiquant leur propre privilèges; et présente rarement les Gentils , ou ce que le Messie a fait pour les autres nations de la terre.

Que par la mort ] Que par le mérite de sa propre mort, en faisant l'expiation du péché et en se procurant l'énergie toute-puissante du Saint-Esprit, il puisse contre-travail καταργηση, ou rend inutile et inefficace , toutes les opérations de celui qui avait le pouvoir , κρατος ou influence , pour amener la mort dans le monde; de sorte que la mort , qui était voulue par celui qui était un meurtrier depuis le début être la ruine finale de l'humanité, devienne l'instrument de leur exaltation et de leur gloire sans fin; et ainsi la mort apportée par Satan est contre-travaillée et rendue inefficace par la mort du Christ .

Celui qui avait le pouvoir de mort ] Cela est dit conformément à une opinion répandue parmi les Juifs, à savoir qu'il y avait un certain ange déchu qui s'appelait מלאך המות malak hammaveth , l'ange ange de la mort ; c'est-à-dire celui qui avait le pouvoir de séparer l'âme du corps, quand Dieu a décrété que la personne devait mourir. Selon certains écrivains juifs, il y en avait deux: l'un était l'ange de la mort pour les Gentils ; l'autre, aux juifs. Ainsi Tob haarets , fol. 31: "Il y a deux anges qui président à la mort: l'un est au-dessus de ceux qui meurent hors de la terre d'Israël, et son nom est Sammael ; l'autre est celui qui préside ceux qui meurent en terre d'Israël, et c'est Gabriel . " Sammael est un nom commun pour le diable parmi les Juifs; et il y a une tradition parmi eux, livrée par l'auteur de Pesikta rabbetha in Yalcut Simeoni , par. 2, f. 56, que l'ange de la mort soit détruit par le Messie! "Satan a dit au saint Dieu béni: Seigneur du monde , montre-moi le Messie . Le Seigneur répondit: Viens le voir . Et quand il l'eut vu, il fut terrifié, et son visage tomba, et il dit: C'est certainement le Messie qui me jettera et toutes les nations en enfer, comme il est écrit Ésaïe 25:8, Le Seigneur engloutira la mort pour toujours . " C'est un dicton très remarquable, et l'apôtre montre que c'est vrai, car le Messie est venu détruire celui qui avait le pouvoir de mort . Le Dr Owen a fait quelques recueils sur cette tête d'autres écrivains juifs qui tendent à illustrer ce verset; ils peuvent être vus dans son commentaire, vol. i., p. 456, 8vo. édition.