Hébreux 2:3

Verset Hébreux 2:3. Comment échapperons-nous ] Si ceux qui avaient moins de privilèges que nous, à qui Dieu a parlé de diverses manières par des anges et des prophètes, tombaient sous le mécontentement de leur créateur , et étaient souvent punis d'une destruction douloureuse; comment échapperons-nous à la colère si nous négligeons le salut qui nous est fourni et qui nous est annoncé par le Fils de Dieu? Leur infraction était élevée ; le nôtre, indescriptiblement supérieur . Le salut mentionné ici est tout le système du christianisme, avec tous les privilèges qu'il confère; correctement appelé salut , car, en apportant au monde une telle abondance de lumière céleste , il enregistre ou délivre hommes du royaume de obscurité, ignorance, erreur, superstition et idolâtrie ; et fournit tous les moyens nécessaires pour les les libérer du pouvoir, culpabilité et contamination de sin. Ce salut est grand par rapport à celui accordé aux Juifs:

1. La dispense juive était prévue pour les Juifs seuls; la dispensation chrétienne pour toute l'humanité.

2. La dispensation juive était pleine de types et de cérémonies significatifs; la dispensation chrétienne est la substance de tous ces types.

3. La dispensation juive se référait principalement à l'état de corps et extérieur des lavages d'hommes et nettoyages externes de la chair; le chrétien, à l'état intérieur purifiant le cœur et l'âme, et purifiant la conscience des œuvres mortes.

4. La dispensation juive a promis temporel bonheur ; le chrétien, spirituel .

5. La dispensation juive appartenait principalement à time ; le chrétien, à éternité .

6. La dispensation juive avait sa gloire; mais ce n'était rien comparé à la gloire extrême de l'Évangile.

7. Moïse a administré le premier; Jésus-Christ, le Créateur, Gouverneur et Sauveur du monde, ce dernier.

8. C'est un grand salut, infiniment au-delà du juif; mais combien aucune langue ou plume ne peut décrire.

Ceux qui le négligent, αμελησαντες, ne sont pas seulement ceux qui s'opposent ou le persécutent , mais ceux qui ne font pas attention à lui; qui ne se mêlent pas de , ne se > se préoccupent de cela, ne le posez pas à cœur, et par conséquent n'en changez pas le cœur. Maintenant, ceux-ci ne peuvent pas échapper aux jugements à venir de Dieu; non seulement parce qu'ils s'opposent à sa volonté et à son commandement, mais parce qu'ils pèchent contre la cause et signifie de leur délivrance. Comme il n'y a qu'un seul remède par lequel leurs âmes malades peuvent être sauvées, ainsi en refusant d'appliquer ce remède, ils doivent nécessairement périr.

Qui au début a commencé à être parlé ] Bien que Jean-Baptiste soit allé devant notre Seigneur pour préparer son chemin, on ne pouvait pas dire qu'il prêche correctement l'Évangile; et même la prédication du Christ n'était qu'un début de la grande annonce: c'était son propre Esprit dans les apôtres et les évangélistes, les hommes qui l'entendaient prêcher, qui tout le mystère du royaume des cieux. Et tout ce témoignage avait été si confirmé dans le pays de Judée qu'il le rendait indubitable; et par conséquent il n'y avait aucune excuse pour leur incrédulité, et aucune perspective de leur échapper s'ils devaient continuer à négligence il.