Hébreux 3:4

Verset Hébreux 3:4. Car chaque maison est construite par un homme] Le sens littéral est assez clair: "Chaque structure implique clairement un, architecte et un end pour lequel il a été formé. L'architecte peut être employé par celui à qui la maison est destinée; mais le efficace cause de l'érection est ce qui est ici pour il a considéré. " Le mot maison , ici, est toujours pris dans un sens métaphorique comme ci-dessus, il signifie famille ou Église . Or, le sens général des mots, pris dans ce sens, est: "Chaque famille a un auteur, et un chef ou un gouverneur. L'homme peut fonder des familles, des communautés civiles et religieuses, et en être le chef; mais Dieu seul est le Chef, auteur et gouverneur de toutes les familles de la terre; il est le gouverneur de l'univers. Mais l'apôtre a un sens plus restreint dans les mots τα παντα, toutes ces choses ; et comme il a traité des Églises juive et chrétienne, il semble les avoir en vue ici. Qui pourrait fonder l'Église juive et chrétienne si ce n'est Dieu? Qui pourrait soutenir, gouverner, influencer et Les communautés ou les sociétés, qu'elles soient religieuses ou civiles, peuvent être fondées par homme ; mais Dieu seul peut construire sa propre Église. Maintenant, toutes ces choses ne pouvaient être construites que par Dieu, il doit donc être Dieu qui a construit toutes ces choses. Mais comme Jésus est le fondateur de l'Église, et de son chef, le mot DIEU semble ici s'appliquer à lui ; et plusieurs érudits et critiques éminents apportent ce texte même comme une preuve de la divinité suprême du Christ: et l'argument de l'apôtre semble l'exiger; car, comme il prouve que Christ est préféré avant Moïse parce que il a construit cette maison , ce que Moïse ne pouvait pas faire, où il doit être compris comme laissant entendre que cette maison a été construite par un autre , à savoir. le Père , tout son argument tomberait au sol; et pour tout cela , Moïse pourrait être égal, oui, supérieur à Christ. Sur ce terrain, le Dr Owen conclut correctement: "C'est donc ce que l'apôtre a l'intention de déclarer; à savoir, le motif et la raison d'où il est que la maison a été ou pourrait être, de cette manière glorieuse, construite par le Christ, même parce qu'il est DIEU, et ainsi capable de l'effectuer; et par cet effet de sa puissance, il se manifeste ainsi.