CHAPITRE IV.

Comme le repos chrétien doit être obtenu par la foi, nous devrions

méfiez-vous de l'incrédulité pour ne pas la perdre, comme les Hébreux l'ont fait pour la leur ,

1.

La raison pour laquelle ils n'ont pas été introduits dans le reste promis à

eux , 2.

Le reste promis aux Hébreux était un type de celui promis à

Chrétiens , 3-10.

Dans ce repos, nous devrions travailler sérieusement pour entrer , 11.

Une description de la parole de Dieu , 12, 13.

Jésus est notre grand prêtre sympathique , 15.

Par lui, nous avons confiance pour venir à Dieu , 16.

NOTES SUR LE CHAPITRE. IV.

Verset Hébreux 4:1. Craignons donc ] Voyant que les Israélites ont perdu le reste de Canaan, par obstination et incrédulité, craignons que nous ne manquions du repos céleste, par le même cause.

Cela devrait sembler manquer. ] De peur que l'un d'entre nous ne devrait en manque en fait ; c'est-à-dire le manquer. Voir la note sur le verbe δοκειν, pour semblent , Luc 8:18. Ce que l'apôtre avait dit auparavant, concernant le repos , pourrait être considéré comme une allégorie; ici, il explique et applique cette allégorie, montrant que Canaan était un type des grands privilèges de l'Évangile du Christ et de la glorieuse éternité à laquelle ils conduisent.

Come short ] Le verbe υστερειν est appliqué ici métaphoriquement; c'est une allusion, dont il y en a beaucoup dans cette épître, aux races dans les jeux grecs: celui qui est venu court était celui qui était à n'importe quelle distance, aussi petite soit-elle, derrière le vainqueur. Sera-t-il utile à l'un de nous à quel point nous sommes près du paradis, si la porte est fermée avant notre arrivée? Quelle épouvantable pensée de n'avoir que raté être éternellement sauvé! Pour exécuter bien, et pourtant permettre au diable, au monde ou à la chair de faire obstacle dans les dernières étapes! Lecteur, regardez et soyez sobre.

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