Commentaire Biblique de Adam Clarke
Hébreux 5:14
Verset Hébreux 5:14. Mais la viande forte ] Les doctrines hautes et sublimes du christianisme; l'expiation, la justification par la foi, le don du Saint-Esprit, la plénitude du Christ demeurant dans l'âme des hommes, le triomphe dans et sur la mort, la résurrection du corps, la glorification du corps et de l'âme dans les royaumes de la béatitude, et une union sans fin avec le Christ sur le trône de sa gloire. C'est la nourriture forte que le véritable chrétien comprend, reçoit, digère et par laquelle il grandit.
En raison de l'utilisation ] Qui, par une écoute, une croyance, une prière et une obéissance constantes, utilise toutes les grâces de l'Esprit de Dieu; et, dans leur utilisation fidèle, trouvez chacun amélioré, afin qu'ils grandissent chaque jour dans la grâce et dans la connaissance de Jésus-Christ notre Seigneur.
Faire exercer leurs sens ] Le mot αισθητηρια signifie les différents organes des sens, comme les yeux, oreilles, langue et palais , nez et les extrémités des doigts , et la surface nerveuse en général, à travers laquelle nous acquérons les sensations appelées voir, entendre, goûter , sentant et sentiment . Ces organes des sens, étant fréquemment exercés ou employés sur une variété de sujets, acquièrent le pouvoir de discerner les divers objets des sens: à savoir. tous les objets de light ; différence de sons ; de goûts ou saveurs ; d'odeurs ou odorantes ; et de qualités dures, molles, humides, sèches, froides, chaudes, rugueuses, lisses et toutes autres qualités tangibles .
Il y a quelque chose dans l'âme qui répond à tous ces sens dans le corps. Et comme la nature universelle présente aux autres sens leurs objets différents et appropriés , alors religion présente à ces sens intérieurs les objets qui leur conviennent. Par conséquent, dans les Écritures, on nous dit, même dans les choses spirituelles, de voir, entendre , goûter, sentir et touchez ou ressentez . Ce sont les moyens par lesquels l'âme est rendue confortable et par lesquels elle tire son bonheur et sa perfection.
Dans le chrétien adulte ces sens sont dits γεγυμνασμενα, exercé , une métaphore tirée de les athletae ou prétendants aux jeux grecs, qui avaient coutume d'utiliser tous leurs pouvoirs, habileté et agilité dans les combats simulés, la course à pied, la lutte, c. Ainsi, ceux-ci emploient et améliorent tous leurs pouvoirs, et en utilisant la grâce obtiennent plus de grâce et ainsi, étant capables de discerner le bien du mal, ils courent peu de danger d'être imposés par une fausse doctrine, ou par les prétentions d'hypocrites; ou d'être trompé par les subtilités de Satan. Ils sentent que leur sécurité dépend, sous Dieu, de cet exercice - du bon usage qu'ils font de la grâce déjà donnée par Dieu. Un lecteur peut-il être assez ennuyeux pour ne pas comprendre cela?