Commentaire Biblique de Adam Clarke
Hébreux 6:20
Verset Hébreux 6:20. Où le précurseur ] Le mot προδρομος, prodromos , ne signifie pas simplement celui qui va ou s'exécute avant un autre, mais aussi celui qui montre le façon, celui qui fait en premier une chose particulière ; également les premiers fruits . Ainsi, dans la Septante , Ésaïe 28:4, προδρομος συκου signifie en premier fruits du figuier , ou les premières figues mûres .
À cette signification du mot Pline se réfère, Hist. Nat ., Lib. xvi., c. 26: Ficus et praecoces habet, quas Athenis PRODROMOS (προδρομος,) vocant . «Le figuier produit des figues qui sont mûres avant les autres, et celles-ci sont appelées par les Athéniens prodromos , précurseur." Le mot est interprété de la même manière par Hesychius ; il n'apparaît dans aucune autre partie du Nouveau Testament , mais peut être trouvé dans Ecclus. 12: 8 , et dans Ésaïe 28:4, cité ci-dessus dans la Septante. De cela, nous pouvons immédiatement percevoir le sens de la phrase: Jésus est le prémices de la nature humaine qui est entré dans le royaume céleste; le premier corps humain mûr pour la gloire et mûr bien avant le reste des enfants qui participent à la chair et au sang. Et il est entré pour nous , comme les prémices de tous ceux qui ont trouvé la rédemption dans son sang. Comparez Jean 14:2; 1 Corinthiens 15:20; 1 Corinthiens 15:23; et les notes là-bas.
L'allusion métaphorique est à la personne qui porte l'ancre dans la tête de la jetée, car il n'y a pas encore assez d'eau pour transporter le navire; et je l'ai déjà mentionné.
Après l'ordre de Melchisédec. ] Après une longue digression, l'apôtre reprend son explication de Psaume 110:4, qui il avait produit, Hébreux 5:6; Hébreux 5:10, afin de prouver la permanence du grand sacerdoce du Christ.
1. NOUS avons dans ce chapitre un avertissement très solennel contre retour en arrière et apostasie , et que négligence et paresseux qui sont leurs précurseurs. Un homme ne peut être insouciant au sujet de Dieu et du ciel, jusqu'à ce qu'il ait perdu son goût pour les choses sacrées; et ce goût qu'il ne peut pas perdre tant qu'il est diligent et fidèle. Le moindre écart par rapport à la vérité et à la pureté peut finalement conduire à nier, voire à insulter, du Seigneur qui l'a acheté.
2. Tout croyant obéissant au Christ Jésus a à la fois le serment et la promesse de Dieu qu'il fera abonder toute grâce envers lui, car en bénissant Dieu le bénira; il peut être très agité et affligé, mais, tout en restant dans l'obéissance de la foi, il surmontera la tempête. Son ancre est dans le voile tandis que son cœur est en accord avec Dieu. Jésus est parti avant pour lui préparer une place; et là où sont les premiers fruits, il y aura bientôt toute la masse. Celui qui persévère jusqu'à la mort verra Dieu aussi sûrement que Jésus-Christ le fait maintenant. Le serment et la promesse de Dieu ne peuvent pas échouer.