Hébreux 9:4

Verset Hébreux 9:4. Qui avait l'encensoir d'or ] Il est évident que l'apôtre parle ici du tabernacle construit par Moïse, et de l'état et du contenu de ce tabernacle tels qu'ils étaient pendant la vie de Moïse. Car, comme le remarque Calmet, dans le temple qui a été construit par la suite, il y avait beaucoup de choses ajoutées qui n'étaient pas dans le tabernacle, et plusieurs choses laissées de côté . L'arche de l'alliance et les deux tables de la loi n'ont jamais été retrouvées après le retour de la captivité babylonienne. Nous n'avons aucune preuve que, même au temps de Salomon, le pot d'or de la manne, ou la verge d'Aaron, était dans ou près de l'arche. Dans le temple de Salomon, le lieu saint était séparé du saint des saints par un solide mur , au lieu d'un voile, et par de solides portes en bois, 1 Rois 6:31-11. Dans le même temple, il y avait un grand vestibule devant le lieu saint; et autour de cela et du saint des saints, il y avait de nombreuses chambres dans trois étages, 1 Rois 6:5. Mais il n'y avait rien de tout cela dans le tabernacle mosaïque; donc, dit Calmet, nous n'avons pas besoin de nous soucier de réconcilier les diverses écritures qui mentionnent ce sujet; dont certains se réfèrent au tabernacle, d'autres au temple de Salomon, et d'autres au temple construit par Zorobabel; quels endroits étaient très différents les uns des autres.

L'apôtre dit que l ' encensoir d'or était dans le saint des saints; mais cela n'est mentionné nulle part par Moïse. Mais il nous dit que le grand prêtre allait, une fois par an, avec l'encensoir d'or pour brûler de l'encens; et Calmet pense que cet encensoir était laissé là toute l'année, et que sa place était fournie par un nouveau, apporté par le prêtre l'année suivante. D'autres pensent qu'il a été laissé juste à l'intérieur du voile, afin que le prêtre, en mettant sa main sous le rideau, puisse le sortir et le préparer pour sa prochaine entrée dans le plus saint.

L'arche de l'alliance ] C'était une sorte de coffre recouvert de plaques d'or, dans lequel les deux tables de la loi, la verge d'Aaron, le pot de manne , c., ont été déposés. Son sommet, ou couvercle, était le propitiatoire ou propitiatoire.