Jaques 3:18

Verset Jaques 3:18. Et le fruit de la justice est semé ] Le tout est le principe de la justice dans l'âme , et toutes les vertus ci-dessus sont les fruits de cette justice.

Est semé en paix ] Lorsque la paix de Dieu règne sur le cœur, toutes ces vertus et grâces grandissent et fleurissent abondamment.

Parmi ceux qui font la paix. ] Les artisans de paix recommandent continuellement cette sagesse aux autres, et leur propre conduite est représentée par un semis de la semence céleste , qui produit le fruit divin. semer en paix signifie peut-être semer prospérer - très réussi. Ce n'est pas seulement la bonne disposition pour chaque enseignant de l'Évangile, mais pour chaque adepte professé du Seigneur Jésus.

Certains rendent ce verset, qui est avoué obscur, ainsi: Et les fruits pacifiques de la justice sont semés pour les pratiquants de paix. Celui qui travaille pour vivre paisiblement aura la paix pour sa récompense .

1. PRESQUE tout le chapitre précédent est fondé sur des maximes hautement accréditées dans les écrits rabbiniques , et sans référence à ces écrits, il aurait été impossible, en certains cas, pour avoir compris la signification de St. James. Il y a une phrase, dont le sens rabbinique et l'usage que j'ai réservé pour cet endroit, à savoir .. La sagesse qui vient d'en haut . Ceci est grandement célébré parmi eux par les termes חכמה עליונה chocmah elyonah , la classe sagesse céleste . Ils semblent comprendre cela comme une inspiration particulière du Tout-Puissant , ou un enseignement communiqué immédiatement par les anges de Dieu. Dans Sohar, Yalcut Rubeni , fol. 19, Rabbi Chiya a dit: " La sagesse d'en haut était en Adam plus que dans le anges suprêmes, et il savait tout. "

Dans Sohar Chadash , fol. 35, il est dit concernant Enoch , "Que les anges ont été envoyés du ciel, et lui ont enseigné la sagesse que vient d'en haut . " Ibid . fol. 42, 4: "Salomon est venu, et il était parfait en toutes choses, et a fortement exprimé les louanges de la sagesse qui vient d'en haut ." Pour en savoir plus, consultez Schoettgen . St. James nous donne les propriétés de cette sagesse, que l'on ne retrouve avec autant de détails chez aucun des écrivains rabbiniques. C'est un autre mot pour la vie de Dieu dans l'âme de l'homme , ou vraie religion ; c'est l ' enseignement de Dieu dans le cœur humain , et celui qui ne l'a pas n'est pas un enfant de Dieu; car il est écrit, Tous tes enfants doivent être enseignés du Seigneur .

2. Profiter de la paix de Dieu dans la conscience, et vivre pour promouvoir la paix entre les hommes, c'est répondre à la fin de notre création et jouir nous-mêmes autant de bonheur que l'état actuel des choses peut nous le permettre. Ceux qui sont continuellement grouillés vivent une vie misérable; et ceux qui aiment la vie de la salamandre ne doivent pas partager une petite partie de la nature démoniaque. Dans la société domestique , ces personnes sont une mauvaise maladie ; donc un chancre dans l ' église , et un ravageur dans le état .