Commentaire Biblique de Adam Clarke
Jean 1:17
Verset Jean 1:17. La loi a été donnée par Moïse ] Moïse a reçu la loi de Dieu, et par lui il a été donné aux Juifs, Actes 7:38.
Mais grâce et vérité ] dont il avait déjà parlé et qui devaient faire l’objet du livre qu’il écrivait actuellement, est venu à toute l'humanité par Jésus-Christ , qui est le médiateur de la nouvelle alliance, car Moïse était de la ancienne : Hébreux 8:6; Hébreux 9:15; Galates 3:19. Voir un beau discours sur ce texte par M. Claude , "Essai sur la composition d'un sermon", vol. je. p. 119, ch. Éditer. Lond. 1788.
La loi de Moïse, si excellente en elle-même, était petite en comparaison de l'Évangile: comme elle procède de la justice et de la sainteté de Dieu, et qu'elle vise à convaincre les hommes de péché, afin que la voie de l'Évangile soit la mieux préparée, c'était une loi de rigueur, condamnation et mort : Romains 4:15; 2 Corinthiens 3:7. C'était une loi des ombres, types et figures : Hébreux 10:1, et incapable d'expier le péché par ses sacrifices: Romains 8:3; Hébreux 7:18; Hébreux 10:1, Hébreux 10:11. Mais le Christ a apporté cette grâce qui s'oppose à condamnation : Romains 5:15, Romains 5:20; Romains 8:1; Galates 3:10; et il est lui-même le esprit et la substance de tous ceux ombres : Colossiens 2:19; Hébreux 10:1.
Jésus-Christ. ] JESUS le CHRIST, le Messie ou oint prophète, prêtre et roi , envoyé du ciel. À ce qui a déjà été dit sur le nom important Jésus , (Voir Matthieu 1:21, et les lieux mentionné,) J'ajouterai l'explication suivante, tirée principalement du Professeur Schultens , qui a donné une meilleure vue de l'idéal signification de la racine ישע yasha , que tout autre divin ou critique.
Il observe que cette racine, dans sa vraie force, sa signification et sa majesté, en hébreu et en arabe, comprend les idées d ' amplitude, expansion et space , et devrait être traduit, il était spacieux-ouvert- ample ; et, en particulier, il possédait un spacieux ou étendu degré ou rang : et est appliqué,
1. À une personne possédant abondance de richesses .
2. À celui qui possède une puissance abondante .
3. À une personne possédant connaissances abondantes ou .
4. À celui qui possède abondance de bonheur, béatitude et gloire .
Par conséquent, nous pouvons apprendre la vraie signification de Zacharie 9:9: Réjouissez-vous beaucoup, fille de Sion - voici, ton roi vient à toi; il est JUSTE, et ayant SALUT : - הושיע - il est possédé de tout pouvoir pour enrichir, renforcer, enseigner, agrandir , et élever à gloire et bonheur , ceux qui lui font confiance. L'homme par nature est en vouloir et pauvreté : en abjectness et faiblesse : dans obscurité et ignorance : dans détroits et captivité : dans misère et infamie . Son Rédempteur s'appelle ישועה JESUS - celui qui perd, agrandit , et donne le salut .
1. Il enrichit la pauvreté de l'homme :
2. renforce sa faiblesse :
3. enseigne à son ignorance :
4. le fait sortir des détroits et des difficultés : et
5. l'élève à bonheur, béatitude et gloire .
Et l'ensemble de ceux-ci est le SALUT. D'où ce dicton, Son nom sera appelé JESUS: car il sauvera son peuple de ses péchés . Voir Schultens Origines Hebraeae, p. 15.