Jean 10:22

Verset 22. La fête de la dédicace ] C'était une fête instituée par Judas Maccabeus , en commémoration de sa purification du temple après qu'il ait été souillé par Antiochus Epiphanes . Cette fête a commencé le vingt-cinquième du mois Cisleu , (qui répond au dix-huit de notre décembre) et s'est poursuivie pendant huit jours. Lorsqu'Antiochus eut entendu dire que les Juifs s'étaient réjouis, à cause d'un rapport qui s'était répandu sur sa mort, il se hâta d'Egypte à Jérusalem, prit la ville d'assaut et tua les habitants en trois jours quarante mille personnes ; et quarante mille plus il a vendu pour esclaves aux nations voisines. Non content de cela, il a sacrifié une grande truie sur l'autel des holocaustes; et, le bouillon étant préparé par son commandement sur une partie de la chair, il le répandit partout dans le temple, afin de le souiller au maximum. Voir Prideaux's Connection, vol. iii. p. 236, modifier. 1725. Après cela, l'ensemble du service du temple semble avoir été suspendu pendant trois ans , de grandes dégradations s'étant également produites dans diverses parties des bâtiments: voir 1 Macc. 4:36, ch. Comme Judas Maccabaeus a non seulement restauré le service du temple et l'a nettoyé de la pollution, c., Mais aussi réparé les ruines de celui-ci, la fête s'appelait τα εγκαινια, la rénovation .

C'était l'hiver. ] χειμων ην, ou, c'était orageux ou pluvieux météo . Et c'est probablement la raison pour laquelle notre Seigneur est représenté comme marchant dans le porche de Salomon, ou portique, Jean 10:23. Bien que ce fût certainement en hiver lorsque cette fête a eu lieu, il ne semble pas que le mot ci-dessus fasse autant référence au heure de l ' année en ce qui concerne l' état du météo . En effet, il n'y avait aucune occasion d'ajouter c'était l'hiver , lorsque la fête de la dédicace a été mentionnée, car tout le monde le savait, car cette fête avait lieu le le vingt-cinquième du mois Cisleu , c'était en hiver.

Jean a omis ici tout ce que Jésus a fait depuis le moment où il a quitté Jérusalem, après la fête des tabernacles en septembre a pris fin, jusqu'à la fête de la dédicace en décembre suivant : et il l'a fait probablement parce qu'il a découvert que les autres évangélistes avaient rendu compte de ce que notre Seigneur a fait dans l'intervalle. Saint Luc raconte ce que notre Seigneur a fait sur son chemin de Galilée à Jérusalem, à cette fête, Luc 17:11; Luc 18:1. Observez, de même, que cette fois mentionnée ici était la quatrième fois (selon le récit de Jean) où Jésus est allé aux fêtes à Jérusalem dans environ un an: pour, premier , il est allé à la fête du pâque , Jean 2:13; suivant à la fête de pentecôte , comme il semble avoir été, Jean 5:1; puis à la fête des tabernacles , Jean 7:2; Jean 7:10; et, enfin , à la fête de la Pâque au cours de laquelle il a été crucifié. Jean semble avoir délibérément signalé sa présence à Jérusalem à ces quatre fêtes, parce que tous les autres évangélistes ont omis de mentionner chacun d'entre eux. Voir Bishop Pearce ; et Jean 5:1 Jean 5:1.