Jean 10:8

Verset Jean 10:8. Tout ce qui m'est jamais arrivé ] Ou, comme certains le traduisent, tout ce qui est venu à ma place , προ εμου, c'est-à-dire tout ce qui est venu comme le Christ , ou Messie, tel que Theudas et Judas la Gaulonite , qui sont mentionnés, Actes 5:36; et qui n'étaient en effet que des voleurs , pillant le pays où qu'ils venaient; et assassins , non seulement tuant les simples gens qui leur résistaient, mais conduisant la multitude de leurs partisans au massacre.

Mais notre Seigneur fait probablement référence aux scribes et pharisiens , qui prétendaient montrer le chemin du salut au peuple - qui en fait volé dans la bergerie et se vêtit avec la toison, et dévoré les brebis.

Les mots, προεμου, devant moi , manquent dans EGMS, Mt. BKV, soixante-dix autres; Syriaque, Persique, Hiéros syriaque., Gothique, Saxon, Vulgate, onze copies du Itala; Basil, Cyril, Chrysostom, Theophylact, Euthymius, Augustin et quelques autres. Griesbach les a laissés dans le texte avec une note de doute. La raison pour laquelle ces mots manquent dans tant de MSS respectables, versions et pères, est probablement celle donnée par Theophylact , qui dit que les Manichéens en paroles que tous les prophètes juifs étaient des imposteurs. Mais notre Seigneur a rendu un témoignage suffisant de leur inspiration dans une variété d'endroits.

κλεπτης et ληστης, le voleur et le voleur, doivent être correctement distingués; on prend par rusé et furtif ; l'autre ouvertement et par violence . Il ne serait pas difficile de trouver de mauvais ministres qui répondent à ces deux personnages. Les dîmes ont souvent été imposées et collectées de la manière la plus exceptionnelle et dans un esprit des plus honteux.

Le reflet du pieux Quesnel sur ce verset mérite bien l'attention. Un pasteur doit se souvenir que quiconque se vante d'être la voie du salut, et la porte du ciel, se révèle être un voleur et un imposteur ; et bien que peu soient arrivés à ce degré de folie, il y en a cependant beaucoup qui comptent trop sur leurs propres talents, éloquence et travaux , comme si le salut des moutons en dépendait nécessairement: à quel point ils sont toujours voleurs , puisqu'ils volent le grâce du Christ de la gloire de sauver les brebis. Dieu fait souvent honte à de tels pasteurs, en n'ouvrant pas le cœur des gens à recevoir leur parole: tandis qu'il bénit ceux qui sont humbles, en les faisant entendre avec attention, et en accompagnant leur prédication d'une onction qui convertit et sauve les âmes. . Que chacun sache à cet égard que sa suffisance et succès sont du Seigneur.