Jean 13:38

Verset Jean 13:38. Le coq ne doit pas chanter , c.] Matthieu 26:34. Le Dr Lightfoot a très bien fait remarquer qu'il ne faut pas comprendre ces mots, comme si le coq ne devait pas chanter du tout avant que Peter n'ait renié trois fois son maître mais il faut les comprendre ainsi: "Le coq n'aura pas a fini son chant avant que tu ne me renies trois fois. Quand l'heure fut proche, la nuit même où cela devait arriver, Christ dit: Cette nuit même, le coq ne chantera pas sa deuxième fois , c. Mais ici, deux jours avant cette heure, dit-il, le coq ne chantera pas c'est-à-dire qu'il n'aura pas fait son chant. Les Juifs, et quelques autres nations, ont divisé le chant du coq en premier , le deuxième et troisième fois. "

1. ON Peters déni de notre Seigneur beaucoup a été écrit: par une classe il a été excusé sans précaution, et par une autre témérairement censuré. Pierre avait confiance en lui, mais il était certainement sincère et, s'il avait fait davantage confiance à Dieu et moins à lui-même, il n'aurait pas fait une fausse couche. Il ne s'est pas tourné vers son Créateur pour trouver de la force, et par conséquent il est tombé. Il a été surpris et retrouvé non armé. C'est un fait bien connu que des circonstances se sont produites dans lesquelles des personnes des esprits les plus audacieux, intrépides et aventureux se sont révélées de simples lâches et ont agi à leur propre honte et ruine. Des faits de ce genre se produisent dans l'histoire navale et militaire de ce pays et de tous les autres. Aucun homme n'est maître de lui-même en tout temps; c'est pourquoi la prudence et la prudence doivent toujours être unies au courage. Peter avait du courage, mais il n’était pas prudent: il ressentait une volonté puissante et déterminée ; mais l'épreuve était au-dessus de sa force propre , et il ne se tourna pas vers Dieu pour la puissance d'en haut. Il a été averti par cette fausse couche, mais il a chèrement acheté son expérience. Que celui qui lit comprenne.

2. Un fait qui se produit dans la martyrologie anglaise servira à illustrer l'histoire du déni et de la chute de Pierre. Sous le règne de la reine Marie, lorsque les papistes de ce royaume brûlèrent tous les protestants qu'ils purent convaincre de nier la doctrine de la transsubstantiation, un pauvre homme qui avait reçu la vérité en théorie, mais qui n'en avait pas encore ressenti la puissance, fut condamné et condamnés par leur tribunal sanglant à être brûlé vif. Pendant qu'ils l'attiraient sur le lieu de l'exécution, il était très pensif et mélancolique; et quand il vint en vue du bûcher, c., il fut accablé de peur et de terreur, et s'écria: O! Je ne peux pas brûler! Je ne peux pas brûler! Certains des prêtres présents, supposant qu'il souhaitait se rétracter, lui en parlèrent. Le pauvre homme croyait toujours la vérité - ne se sentait pas disposé à la nier - mais ne ressentait pas une telle preuve de l'approbation de son Créateur dans sa propre âme qui pourrait lui permettre de brûler pour elle! Il a continué dans une grande agonie, ressentant toute l'amertume de la mort et appelant Dieu à se révéler à travers le Fils de son amour. Alors qu'il était ainsi engagé, Dieu a fait irruption dans son âme et il était rempli de paix et de joie à croire. Il a ensuite battu des mains, et s'est exclamé d'une voix puissante, je peux brûler! Je peux brûler! Il était lié au bûcher et brûlait glorieusement, triomphant en Dieu par qui il avait reçu l'expiation. C'était un exemple typique. L'homme était convaincu de la vérité et était disposé à brûler pour la vérité mais n'avait pas encore pouvoir , car il n'avait pas encore reçu de preuve de son acceptation avec Dieu. Il a plaidé pour cela avec de forts pleurs et des larmes, et Dieu lui a répondu à la joie de son âme; puis il était aussi capable que disposé à aller en prison et à mourir. Sans la puissance et la consolation de l'Esprit de Dieu, qui pourrait être un martyr, même pour la vérité divine? Nous voyons maintenant clairement comment le cas se trouve: aucun homme n'est censé faire une œuvre surnaturelle par ses propres forces; si on s'en tient à cela, dans un cas de ce genre, son échec doit être inévitable. Mais, dans toutes les questions spirituelles, l'assistance doit être recherchée de Dieu; celui qui cherche trouvera, et celui qui trouve la force divine sera égal à la tâche qu'il est appelé à accomplir. Pierre était imprudent et imprudent: l'épreuve est venue - il n'a pas cherché le pouvoir d'en haut, et il est tombé: non seulement parce qu'il était faible - non pas parce que Dieu a retenu l'assistance nécessaire - mais parce qu'il ne dépendait pas et ne la recherchait pas. . Dans aucune partie de ces affaires, Peter ne peut être excusé - il est partout blâmable , et pourtant, à travers l'ensemble, un objet de pitié .