Jean 20:28

Verset 28. Thomas a répondu , c.] Ceux qui nient la divinité du Christ voudraient nous faire croire que ces mots sont un exclamation de Thomas, faite par surprise, et qu'ils étaient adressés au Père et non à Christ . Theodore of Mopsuestia a été le premier, je crois, à avoir donné les mots ce tour et le le cinquième concile œcuménique, tenu à Constantinople, l'a anathématisé pour cela. Ce n'était pas selon l'esprit de l'Évangile de Dieu. Cependant, un homme doit faire violence à toute règle de construction qui peut appliquer l'adresse ici à tout sauf à Christ. Le texte est clair: Jésus entre - voit Thomas et s'adresse à lui; le désirant de venir à lui et de mettre son doigt dans l'empreinte des ongles, c. Thomas, parfaitement satisfait de la réalité de la résurrection de notre Seigneur, lui dit , - MON SEIGNEUR! et MON DIEU! c'est-à-dire que tu es vraiment la même personne, - mon Seigneur dont je suis le disciple depuis si longtemps et tu es mon Dieu , désormais l'objet de mon adoration religieuse. Thomas a été le premier à donner le titre de Dieu à Jésus; et, par cette glorieuse confession, fit amende honorable pour son ancienne incrédulité obstinée. Il convient de remarquer qu'à partir de ce moment, tous les disciples ont traité notre Seigneur avec le respect le plus suprême, sans jamais user de cette familiarité avec lui qu'ils avaient souvent utilisée auparavant. La résurrection d'entre les morts leur a donné la preuve la plus complète de la divinité du Christ. Et c'est en effet l'usage que saint Jean fait de cette manifestation du Christ. Voir Jean 20:30. L'évêque Pearce dit ici: "Observez que Thomas appelle Jésus son Dieu , et que Jésus ne le réprimande pas, même si c'était probablement la première fois qu'il était appelé alors." Et, je demanderais, Jésus pouvait-il être jaloux de l'honneur du vrai Dieu - pouvait-il être un prophète - pouvait-il être même un honnête homme, pour permettre à son disciple de se livrer à une erreur si monstrueuse et destructrice, si cela avait été une?