Jean 4:35

Verset 35. Il y a encore quatre mois, et puis vient la récolte? ] En Palestine, la récolte n'a commencé qu'après la Pâque, fixée au 14 du mois Nisan, qui répond à notre mars , et s'étend parfois à Avril . La récolte d'orge a été la première; après cela, le blé ; et les deux ont été terminés par Pentecôte . Car, à la fête de la Pentecôte, les prémices de toute la moisson étaient portées au temple et agitées devant le Seigneur. Voir Lévitique 23:11. Les quatre mois , dont notre Seigneur parle ici, doivent être calculés, selon M. Toynard, à partir de Shebat , qui était le onzième mois de l'année sacrée, et qui a commencé cette année-là le 13 janvier: à partir de là, jusqu'au début de la récolte du blé, qui a commencé environ un mois après la Pâque, il y avait exactement quatre mois. La Pâque était cette année-là le 15 Nisan, ou 28 mars; et la Pentecôte a eu lieu le 17 mai. On peut donc supposer que c'est vers le 13 janvier, ou au début du mois de Sabbat, que Jean-Baptiste a été jeté en prison et que le Christ s'est retiré en Galilée. La fixation de cette époque est d'une importance considérable. Voir Calmet's Com. sur cet endroit.

La méthode suivante de division des saisons parmi les Juifs est donc énoncée dans Bava Metsia , fol. 106. "La moitié Tisri , tous les Marheshvan et la moitié Cisleu , est זרע zera . SEED-TIME. Half Cisleu , tout Tebeth , et la moitié Shebat , est חורף choreph , WINTER. Demi Shebat , entier Adar , et la moitié de Nisan , est קור kor , le SOLSTICE D'HIVER. La moitié Nisan , tous les Ijar et la moitié Sivan , est קציר katsir , RÉCOLTE. La moitié Sivan , tous Tammuz , et la moitié Ab , est קייץ kyits , ÉTÉ. La moitié Ab , tous les Elul et la moitié Tisri , c'est חום chum , le grand HEAT. "Les Juifs ont semé blé et épelés dans Tisri et Marheshvan ; et orge en Shebat et Adar . Considérons maintenant τετραμηνον, les quatre mois , à rebours, depuis le début de la récolte d'orge , ou au milieu du mois Nisan , et nous reviendrons au milieu du mois Cisleu , qui tombera avec le début de notre décembre , d'où ce sera facile à c onjecture ce que fête qui était, a mentionné Jean 5:1, à savoir. la Pâque. Voir Lightfoot ; et Jean 5:1.

Après tout ce que les savants ont dit sur ce passage, il ne semble pas que notre Seigneur ait rien voulu dire par lui plus qu'une illustration de son sujet actuel. Bien qu'il y ait ordinairement quatre mois entre le moment de la semence et la récolte, et qu'un homme, après avoir semé sa semence, doit attendre patiemment jusqu'à ce que la récolte régulière et naturelle arrive, mais ce n'était pas le cas maintenant: la semence de vie qu'il avait semé il y a quelques heures avait déjà produit beaucoup de fruits; donc il dit: Levez les yeux et regardez sur les champs , sur lesquels il Il est probable que les Samaritains venaient alors en troupes, guidés par la femme qui avait déjà reçu la lumière de l'Évangile de paix.

Les champs - sont déjà blancs pour récolter. ] Des multitudes de Samaritains viennent pour croire en moi et pour être sauvés pour la vie éternelle. Ils avaient probablement une sorte de vêtement blanc .