Jean 9:2

Verset Jean 9:2. Qui a péché, cet homme ou ses parents ] La doctrine de la transmigration des âmes semble avoir été un article du credo des pharisiens, et c'était assez général chez les Grecs et les Asiatiques. Les Pythagoriciens croyaient que les âmes des hommes étaient envoyées dans d'autres corps pour la punition d'un péché qu'ils avaient commis dans un pré- état existant. Cela semble avoir été le fondement de la question des disciples à notre Seigneur. Cet homme a-t-il péché dans un état préexistant , qu'il est puni dans ce corps de cécité? Ou ses parents ont-ils commis un péché, pour lequel ils sont ainsi tourmentés dans leur progéniture?

La plupart des nations asiatiques ont cru en la doctrine de la transmigration. Les Hindous le tiennent toujours; et professer de dire précisément le sin que la personne a commis dans un autre corps, par les afflictions qu'il endure en ceci: ils professent aussi pour raconter les remèdes pour ceux-ci. Par exemple, ils disent que le mal de tête est une punition pour avoir, dans un ancien état, parlé irrévérencieusement à père ou mère . La folie est une punition pour avoir été désobéissant envers son père ou sa mère, ou envers son guide spirituel . L ' épilepsie est une punition pour avoir, dans un ancien état, administré poison à n'importe qui à l'ordre de son maître. La douleur dans les yeux est une punition pour avoir, dans un autre corps, convoité la femme d'un autre homme . La cécité est une punition pour avoir tué sa mère : mais cette personne, dit-on, avant sa nouvelle naissance , souffrira de nombreuses années de tourment en enfer. Voir de nombreux détails curieux à ce sujet dans le AYEEN AKBERY, vol. iii. p. 168-175; et dans les Instituts de Menu, chap. xi. Inst. 48-53.

Les lapins juifs ont eu la même croyance depuis l'antiquité la plus reculée. Origène cite un livre apocryphe des Hébreux, dans lequel le patriarche Jacob est amené à parler ainsi: Je suis un ange de Dieu; un des esprits du premier ordre. Les hommes m'appellent Jacob, mais mon vrai nom, que Dieu m'a donné, est Israël : Orat. Joseph . apud ORIG. Beaucoup de médecins juifs ont cru que les âmes de Adam, Abraham et Phineas , ont successivement animé les grands hommes de leur nation. Philo dit que l’air est plein d’esprit , et que certains, par leur propension naturelle, se joignent à des corps ; et que les autres ont une aversion pour une telle union . Voir plusieurs autres choses relatives à ce point dans ses traités, De Plant. Noe-De Gigantibus-De Confus. Ling.-De Somniis , c. et voir Calmet , où il est assez largement cité.

Les hindous croient que la plupart de leurs malheurs proviennent des péchés d'une ancienne naissance ; et, dans les moments de chagrin, éclatez-vous souvent en exclamations comme celle-ci: «Ah! dans une naissance antérieure, combien de péchés ai-je dû commettre, que je sois ainsi affligé! "Je souffre maintenant pour les péchés d'une naissance antérieure; et les péchés que je suis en train de commettre doivent me remplir de misère dans une naissance suivante. Il n'y a pas de fin à mes souffrances!"

Josèphe, fourmi. b. xvii. c. 1, par. 3, et guerre, b. ii. c. 8, par. 14, rend compte de la doctrine des pharisiens à ce sujet. Il laisse entendre que seules les âmes de ceux qui étaient pieux étaient autorisées à réanimer les corps humains, et c'était plutôt en guise de récompense que punition ; et que les âmes des vicieux sont mises dans des prisons éternelles, où elles sont continuellement tourmentées et d'où elles ne peuvent jamais s'échapper. Mais il est très probable que Josèphe n'a pas dit ici la toute la vérité ; et que la doctrine des pharisiens sur ce sujet était à peu près la même que celle des papistes du purgatoire . Ceux qui sont très méchants vont irrémédiablement en enfer; mais ceux qui ne le sont pas ont le privilège d'expier leurs péchés véniels au purgatoire. Ainsi, probablement, la doctrine pharisienne de la transmigration doit-elle être comprise. Ceux qui étaient relativement pieux sont allés dans d'autres corps, pour l'expiation de toute culpabilité restante qui n'avait pas été supprimée auparavant à un soudain ou mort prématurée , après quoi ils étaient entièrement préparés au paradis; mais d'autres qui avaient été incorrigiblement méchants ont été immédiatement envoyés en enfer, sans jamais se voir offrir le privilège de amendement , ou escape . Pour les raisons qui peuvent être rassemblées ci-dessus, tout comme je révère Mgr Pearce, je ne peux pas être d'accord avec sa note sur ce passage, où il dit que les paroles des disciples doivent être ainsi comprises: - Qui a péché? Cet homme, qu'il est aveugle? ou ses parents, qu'il est né alors? Il pense qu'il est probable que les disciples ne savaient pas que l'homme était né aveugle: s'il l'était, c'était pour un péché de son parents - s'il n'était pas né alors, alors cette cécité est venue à lui comme punition pour un crime de le sien . Il peut être juste nécessaire de dire que certains des lapins croyaient qu'il était possible pour un bébé de pécher dans l'utérus , et d'être puni d'une infirmité corporelle en conséquence . Voir plusieurs exemples dans Lightfoot à cet endroit.