CHAPITRE XXXII

Jérémie, maintenant confiné pour ses fidèles avertissements, prédit

le sort du roi et de la ville , 1-5.

Selon la direction de Dieu, il achète de son cousin

Hanameel un champ à Anathoth; le contrat ou l'acte de vente

en cours d'inscription, scellés et témoins, et remis à

Baruch, avec un duplicata non scellé, à qui est ordonné

pour les mettre dans un récipient en terre pour qu’ils y restent

pendant plusieurs jours , 6-14.

Cette transaction du prophète, qui est saisie et

inscrit au registre public, Dieu constitue un signe ou

engagement du retour des Juifs de la captivité babylonienne, et

de leurs maisons, champs et vignobles à nouveau en possession de

leur propre terrain, et de leur propre chef, selon leur

tribus et familles , 15.

La prière de Jérémie, dans laquelle il raconte les actes merveilleux de Dieu

envers les enfants d'Israël et déplore profondément le

état lamentable du pays et les nombreuses provocations

qui y ont conduit , 16-25.

Après quoi Dieu est présenté en déclarant son intention de donner

place son peuple entre les mains de ses ennemis , 26-35;

promettant cependant de les restaurer en temps voulu dans leur

possessions anciennes, et faire avec elles un éternel

alliance , 36-44.

REMARQUES SUR CHAP. XXXII

Verset Jérémie 32:1. Le mot qui est venu ] Cette prophétie porte sa propre date : elle a été prononcée dans le dixième année de Sédécias , qui a répondu à la dix-huitième de Nebucadnetsar. Il ressort de l '2 Rois 25:8 que la onzième année de Sédécias était la dix-neuvième de Nabuchodonosor; et par conséquent, que le dix-huitième de ce monarque doit avoir été le dixième du roi juif .

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