Verset Jérémie 52:28-24. Sur ces versets, le Dr Blayney a quelques remarques sensées; Je vais extraire la substance. Ces versets ne sont pas insérés dans 2 Rois xxv. Doit-on conclure de ces versets que le nombre total de Juifs que Nabuchodonosor, dans toutes ses expéditions, a emportés, n’était pas plus que quatre mille six cent ? Cela ne peut pas être vrai; car il a emporté plus du double de ce nombre à la fois et il est expressément dit qu'il était dans la huitième année de son règne, 2 Rois 24:12. Auparavant, il avait enlevé un certain nombre de captifs de Jérusalem, dans la première année de son règne, parmi lesquels se trouvaient Daniel et ses compagnons, Daniel 1:3. Celles-ci ne sont certes pas remarquées ici. Et comme la prise et l'incendie de Jérusalem est dans ce même chapitre dit avoir été dans la quatrième et cinquième mois de la dix-neuvième année du règne de Nabuchodonosor, ceux qui ont été emmenés en captivité à la date de ces événements ne peuvent pas être les mêmes que ceux qui sont dits emportés soit dans le dix-huitième soit vingt-troisième année de cela prince. En effet, il n’est pas non plus crédible que le nombre emporté au moment où la ville a été prise, et le pays tout entier réduit, puisse être aussi petit que huit cent et trente-deux , (voir Jérémie 52:29;) en supposant une erreur de date de l'année, ce que certains sont prêts à faire sans motifs suffisants.

Voici donc trois déportations, et les plus importantes, dans la première dans les huitième et dix-neuvième années de Nabuchodonosor, suffisamment distinctes de celles des septième, dix-huitième et vingt-troisième ans. Alors qu'il semble plus raisonnable de conclure avec Abp. Usher , dans Chronologia Sacra , que par ce dernier trois l'historien voulait signaler les déportations d'un genre mineur, non remarquées ailleurs en termes directs dans les Écritures.

La première de celles-ci, qui aurait été dans la septième année de Nabuchodonosor, était une de ceux qui avaient été ramassés dans plusieurs régions de Juda par la bande de Chaldéens, Syriens et autres, que le roi de Babylone avait envoyés contre le pays avant sa propre venue, 2 Rois 24:2.

Que dans la dix-huitième année correspond au moment où l'armée chaldéenne a rompu le siège avant Jérusalem et a marché à la rencontre de l'armée égyptienne, moment auquel ils pourraient penser il convenait d'envoyer à Babylone les prisonniers qui étaient au camp, sous garde.

Et la dernière, dans la vingt-troisième année de Nabuchodonosor, était lorsque ce monarque, engagé dans le siège de Tyr, a expulsé Nebuzaradan contre les Moabites, les Ammonites. , et d'autres nations voisines, qui en même temps emportaient les glanages des Juifs restés sur leur propre terre, ne dépassant pas au total sept cents et quarante-cinq .

Josèphe parle de cette expédition contre les Moabites et les Ammonites, qu'il place dans le vingt-troisième an ou Nebucadnetsar; mais ne mentionne rien de fait en terre d'Israël à ce moment-là. Seulement il dit qu'après la conquête de ces nations, Nabuchodonosor porta ses armes victorieuses contre l'Égypte, qu'il réduisit en quelque sorte, et transporta les Juifs qu'il y trouva captifs à Babylone. Mais l'expédition égyptienne ne fut pas avant la vingt-septième année de captivité de Jojakin, c'est-à-dire la trente-cinquième de Nabuchodonosor, tel qu'il peut être recueilli dans Ézéchiel 29:17; de sorte que ceux qui ont été emportés dans la vingt-troisième année n'étaient pas d'Egypte, mais étaient, comme on l'a vu précédemment, les quelques Juifs qui sont restés au pays de Juda.

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