Job 40:24

Verset Job 40:24. Il le prend avec ses yeux ] Il regarde la marée, et la défie .

Son nez perce les collets. ] Si clôtures de que de forts enjeux soient faits pour le retenir, ou l'empêcher de franchir certaines limites, il les déchire en morceaux avec ses dents; ou, en pressant son nez contre eux, les brise. Si d'autres parties de la description répondaient, cela pourrait bien s'appliquer à l'éléphant, le nez signifiant ici le proboscis , avec lequel il peut diviser des arbres , ou même les arracher des racines !

Ainsi se termine la description du mastodonte ; ce que je suppose être le mastodonte ou mammouth , ou une créature de ce genre, qui Dieu a fait comme le chef de ses œuvres , exposées dans divers pays pendant un certain temps, les a coupées de la terre, mais par sa providence a préservé nombre de leurs squelettes, que les âges suivants pourraient voir le puissant pouvoir qui a produit ce chef des voies de Dieu , et admirez la providence qui a rendu cette race éteinte qui autrement, selon toute probabilité, aurait éteint toutes les autres races d'animaux!

Je ne suis pas étranger aux arguments forts produits par les savants pour prouver, d'une part, que behemoth est l ' éléphant ; et, d'autre part, qu'il est le hippopotame ou river-horse , et je J'ai lu attentivement tout ce que Bochart , ce chef des savants, a dit sur le sujet. Mais je suis convaincu qu'un animal maintenant éteint , probablement du type déjà mentionné, est la créature désignée et décrite par l'inspiration de Dieu dans ce chapitre.

SUR Job 40:1 de ce chapitre, nous avons vu, d'après les remarques de M. de M. Heath, que quatorze premiers versets ont probablement été transposés. Dans les observations suivantes, le Dr Kennicott semble prouver ce point.

"On objectera ici que le poème ne pouvait pas se terminer par cette question de Job ; et, entre autres raisons, pour cela en particulier; parce que nous lisons dans le verset suivant, Qu'après le Seigneur avait prononcé ces paroles à Job , c . Si, par conséquent, le dernier orateur n'était pas Job , mais le Lord , Job pourrait pas à l'origine ont conclu ce poème, comme il le fait actuellement.

«Cette objection que je considère comme extrêmement importante et, en fait, pour prouver de manière décisive que le poème a dû se terminer d'abord par un discours de Dieu.

"Et cette remarque mène directement à une enquête très intéressante: Qu'est-ce que était au début la conclusion Cela peut, je présume, être signalé et déterminé, non par l'altération d'un mot, mais seulement en permettant une dislocation du quatorze versets qui commencent maintenant le quarantième chapitre. Chapitres xxxviii., xxxix., xl., et xli., contiennent une magnifique démonstration de la puissance et de la sagesse Divines dans les œuvres du Créateur; en spécifiant le lion, corbeau , chèvre sauvage, âne sauvage, licorne, paon, autruche, cheval, faucon, aigle, béhémoth et léviathan .

"Maintenant, cela a dû surprendre la plupart des lecteurs de constater que la description de ces créatures est étrangement interrompue à Job 40:1, et comme étrangement repris ensuite à Job 40:15; et par conséquent, si ces quatorze versets se connecteront et suivront régulièrement ce qui se termine maintenant le poème, nous ne pouvons pas douter que ces quatorze versets ont de nouveau trouvé leur véritable station et devraient y être restaurés.

"La grandeur de la transposition supposée n'est pas une objection: parce que si de nombreux versets rempliraient un morceau de vélin dans un ancien rouleau, peut être facilement cousu en avant ou après dans le cas qui nous occupe, les vingt-cinq lignes dans le premier quatorze versets du chapitre xl. semblent avoir été mal cousus après Job 39:30, au lieu après Job 42:6. Que de si grandes parties aient été transposées en rouleaux pour faire que les parties sont cousues ensemble est absolument certain; et que cela a été le cas ici, est encore plus probable pour le raison suivante: -

"Les lignes ici censées être déplacées sont vingt-cinq et contiennent quatre-vingt-douze mots ; qui peut être écrit sur une seule pièce ou page de vélin . Mais le MS. Dans lequel ces vingt-cinq lignes ont fait une page , doit être supposée avoir le même nombre ou presque le même nombre de lignes dans chacune des pages contiguës à . Et cela renforcerait considérablement cette présomption si ces vingt-cinq lignes tombaient régulièrement à la fin de tout autre ensemble de lignes, presque du même nombre; ils tomberaient après le prochain ensemble de vingt-cinq , ou la deuxième ensemble ou le troisième , ou quatrième , c. Maintenant, c'est en fait le cas ici pour les lignes après ces vingt-cinq , étant cent ou cent un, faire juste quatre fois vingt-cinq . Et, par conséquent, si nous considérons ces cent vingt-cinq lignes comme écrit sur cinq égaux morceaux de vélin, il s'ensuit que le cinquième morceau pourrait être cousu négligemment avant l'autre quatre .

"Observons aussi le présent trouble des discours, qui est celui-ci. Dans les chapitres xxxviii. Et xxxix., Dieu s'adresse d'abord à Job. La fin du chapitre xxxix est suivie de: 'Et le Seigneur répondit à Job et dit,' alors que Job n'avait pas encore répondu. A Job 40:3, Job répond; mais il dit: il a puis parlé DEUX FOIS et il n'ajouterait plus ; alors que c'était sa première réponse , et il parle ensuite. De Job 40:15 sont maintenant les descriptions de mastodonte et de léviathan, qui suivraient régulièrement les descriptions du cheval, du faucon et de l'aigle. Et de Job 42:1 est maintenant discours de Job, après quoi nous lisons dans Job 42:7, 'Après que le Seigneur eut spo rends ces paroles à Job!

"Désormais, toutes ces confusions sont supprimées d'un seul coup si l'on n'autorise qu'un morceau de vélin contenant les vingt-cinq lignes , (Job 40:1,) à l'origine suivi Job 42:6. Pour ensuite, après le premier discours de Dieu , se terminant par léviathan , Job répond: alors Dieu, à qui Job répond le second fois, quand il n'a plus ajouté ; puis Dieu lui adresse le troisième , lorsque Job se tait et que le poème se termine: sur lequel le récit s'ouvre régulièrement, avec disant: 'Après que le Seigneur eut prononcé ces paroles à Job', c. Job 42:7. " - Remarques de Kennicott , p. 161.

Le lecteur trouvera beaucoup plus de satisfaction s'il lisait les lieux comme indiqué ci-dessus. Ayant terminé chap. xxix., passez immédiatement à Job 40:15 continuez régulièrement jusqu'à la fin de Job 42:6, et immédiatement après, ajoutez Job 40:1. Nous verrons alors que le poème a une fin cohérente et appropriée, et que le discours de clôture a été prononcé par JÉHOVAH.