Verset Josué 14:6. Caleb le fils de Jephunneh le Kenezite ] Dans la note sur le lieu parallèle, Nombres 32:12, c'est dit que Kenaz était probablement le père de Jephunneh, et que Jephunneh et non Caleb, était le Kenezite; mais tout de même, pour que cela soit parfaitement correct, Caleb pourrait également être appelé Kenezite , car il semble avoir été une famille nom, pour Othniel , son neveu et gendre, est appelé le fils de Kenaz , Josué 15:17; Juges 1:13 et 1 Chroniques 4:13; et un petit-fils de Caleb est également appelé le fils de Kenaz , 1 Chroniques 4:15. Dans 1 Chroniques 2:18, Caleb est appelé le fils de Hezron , mais cela ne doit être compris que de son avoir Hezron pour l'un de ses ancêtres ; et fils ici peut être considéré comme identique à descendant ; pour Hezron, de la tribu de Juda, venu en Egypte cent soixante-seize ans avant la naissance de Caleb, il est peu probable qu'il puisse être appelé son père au sens propre du terme. En outre, la supposition ci-dessus a un très bon sens et est cohérente avec l'utilisation des termes père, fils et frère , dans différentes parties des écrits sacrés.

Tu sais ce que le Seigneur a dit ] À l'endroit auquel Caleb semble se référer, à savoir, Nombres 14:24, il n'y a pas un mot concernant une promesse de Hébron à lui et à sa postérité; ni à l'endroit (Deutéronome 1:36) où Moïse répète ce qui a été fait à Kadesh-barnea : mais il peut être inclus dans ce qui y est dit. Dieu promet, parce qu'il avait un autre esprit en lui , et avait suivi Dieu pleinement , donc il doit entrer dans le pays où il est venu, et sa postérité doit le posséder. Cela concerne probablement Hébron , et était ainsi compris par toutes les parties à cette époque. Cela semble assez évident à la lecture de la référence pointue faite par Caleb à cette transaction.

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