Josué 5:15

Verset Josué 5:15. Détache ta chaussure de ton pied, c. ] Ce sont les mêmes mots que l'ange, sur le mont Sinaï, a prononcés à Moïse (voir Exode 3:5-2); et à partir de là, il semble probable que ce soit la même personne qui est apparue aux deux endroits: dans le premier , pour encourager Moïse à délivrer les Israélites opprimés et à les amener à la terre promise; dans la deuxième , pour encourager Josué dans son travail ardu d'expulsion des anciens habitants et d'établissement du peuple dans l'héritage promis à leurs pères.

Il n'y a guère de division de chapitres plus malheureuse dans toute la Bible que celle-ci. Par cette circonstance même, de nombreuses personnes ont été perplexes de savoir ce que signifiait cette apparence extraordinaire, car elles supposaient que toute l'affaire se terminait par le chapitre, alors que, elle se poursuit dans le suivant, dont le premier verset n'est qu'une simple parenthèse. , relatant simplement l'état de Jéricho à l'époque où Josué était favorisé par cette vision encourageante. Nous pouvons tirer deux réflexions utiles des sujets de ce chapitre: -

1. Comme la manne avait maintenant échoué, les gens toujours fortement dépendants de l'incrédulité, auraient pu être amenés à imaginer que Dieu les avait maintenant abandonnés, et ne serait plus dans leurs armées, s'il ne leur avait pas donné cette forte assurance, que l'Ange de sa présence devrait être avec eux comme guide et protecteur de tout le camp; car Josué les informa sans aucun doute de l'encouragement qu'il avait reçu du capitaine de l'armée du Seigneur.

2. Par cette vision, il leur a montré que leur aide venait de lui-même et que ce n’était pas par la force ou le pouvoir humain, mais par le Seigneur des armées , ils devaient avoir la victoire sur tous leurs adversaires; et il leur en donna la preuve la plus convaincante dans la destruction miraculeuse de Jéricho. Par ce moyen, il continua à les maintenir dépendants de son bras seul, sans lequel la dépendance l'esprit de religion n'aurait pu être préservée parmi eux.