Verset Jude 1:6. Les anges qui n'ont pas gardé leur premier état ] την εαυτωναρχην Leur propre principauté . On peut comprendre que les mots ont envahi la fonction ou la dignité de certains autres, ou qu'ils ont, par certains moyens, perdu les leurs. Ceci est parlé de ceux généralement appelés les anges déchus ; mais de quoi ils sont tombés , ou de quelle cause ou pour quel crime , nous ne savons pas. On pense généralement que c'est de la fierté; mais ce n'est qu'une conjecture. Une chose est sûre; les anges tombés devaient être en état de probation, capables de se tenir debout ou de tomber, comme Adam était au paradis. Ils ne sont pas restés fidèles, bien qu'ils connaissaient la loi sur laquelle ils se tenaient; ils sont donc produits comme le deuxième exemple .

Mais ont quitté leur propre habitation ] Cela semble indiquer qu'ils ont envahi le bureau et les prérogatives des autres , et a tenté de s'emparer de leur lieu de résidence et de félicité.

Il a réservé dans des chaînes éternelles ] C'est-à-dire dans un état de confinement duquel ils ne peuvent pas s'échapper .

Dans l'obscurité ] Faisant probablement allusion à ces donjons ou obscurs cellules dans les prisons où les coupables les plus flagrants étaient incarcérés.

Le jugement du grand jour, ] Le jugement final, lorsque les anges et les hommes recevront leur destin éternel. Voir la note sur 2 Pierre 2:4. Dans Sohar Exod ., Fol. 8, ch. 32: "Rabbi Isaac demanda: Supposons que Dieu punisse n'importe lequel de sa famille céleste, comment agirait-il? R. Abba répondit: Il les enverrait dans le fleuve flamboyant, enlèverait leur domination et en mettrait d'autres à leur place." Certains supposent que les saints doivent occuper les lieux d'où ces anges, par transgression, sont tombés.

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