Lévitique 11:44

Verset Lévitique 11:44. Vous vous sanctifierez ] Vous vous garderez séparés de tous les peuples de la terre , que vous puissiez être saints; car je suis saint . Et c'était le grand dessein de Dieu dans toutes ces interdictions et commandes; car ces sanctifications extérieures n'étaient que les emblèmes de la pureté intérieure que la sainteté de Dieu exige ici, et sans laquelle nul ne peut habiter avec lui dans la gloire dans la suite. Voir à la fin de ce chapitre.

Le contenu de ce chapitre doit fournir de nombreuses réflexions utiles à un esprit pieux.

1. De la grande difficulté de savoir ce que l'on entend par animaux dans cette partie de la loi, nous pouvons tout de suite voir que la loi elle-même doit être considérée comme abrogée; car il n'y a pas un Juif dans l'univers qui sache ce que sont les animaux, à l'exception de très peu, qui sont entendus par ces mots hébreux; et par conséquent, il peut enfreindre à plusieurs reprises cette loi en touchant et en étant touché par les animaux eux-mêmes ou par leurs produits, tels que les cheveux, la laine, la fourrure, la peau, les intestins, fabriqués différemment, c., c. Il apparaît donc que ces personnes ont aussi peu de loi que de gospel .

2. Tandis que Dieu garde constamment en vue les intérêts éternels de l'homme, il n'oublie pas son confort terrestre il est à la fois soucieux de la santé de son corps et de son âme. Il n'a pas interdit certains aliments parce qu'il est un Souverain , mais parce qu'il savait qu'ils seraient nuisibles à la santé et à la morale de son peuple. Le lien étroit qui subsiste entre le corps et l'âme, nous ne pouvons pas le comprendre pleinement et nous ne pouvons pas comprendre l'influence qu'ils ont l'un sur l'autre. De nombreuses altérations morales se produisent dans l'esprit par suite de l'influence des organes corporels; et ces derniers sont grandement influencés par le genre de maladie que le corps reçoit. Dieu sait ce qu'il y a dans l'homme et il sait ce qu'il y a dans toutes les créatures; il a donc gracieusement interdit ce qui blesserait à la fois le corps et l'esprit, et a ordonné ce qui est le mieux calculé pour être utile aux deux. Animaux aux pieds solides , tels que le cheval et les animaux à plusieurs doigts, tels que le chat , c., sont ici interdits. Les bêtes qui ont bifide ou des sabots fendus, comme le boeuf et moutons , sont considérés comme propres à la nourriture, et donc commandés. Les premiers sont impur , i. e., malsain, fournissant un nutriment grossier, souvent le parent de troubles scorbutiques et scrofuleux ces derniers clean , i. e., fournissant une alimentation abondante et saine, et ne posant pas les fondations d'une maladie. Ruminant des animaux , i. e., ceux qui mordillent le cud , concoctent mieux leur nourriture que les autres qui l'avalent avec peu de mastication, et donc leur chair contient plus de jus nutritifs, et est plus facile de digestion, et par conséquent d'assimilation aux solides et aux fluides du corps humain; à ce titre, ils sont appelés clean , i. e., particulièrement sain et propre à la nourriture. Les animaux qui ruminent ne concoctent pas si bien leur nourriture , et donc ils abondent avec des jus d'animaux grossiers, qui donnent un nutriment comparativement malsain au système humain. Même les animaux qui ont des sabots bifides mais qui ne mordent pas, comme les porcs, et ceux qui mordillent mais ne sont pas bifid , comme le lièvre et le lapin , sont par Celui qui sait toutes choses interdites, parce qu'il les savait relativement insignifiantes. Dans tout cela, Dieu se montre comme le tendre Père d'une famille nombreuse, signalant à ses enfants inexpérimentés, désagréables et ignorants, ces sortes d'aliments dont il sait qu'ils seront nuisibles à leur santé et à leur bonheur domestique, et les interdisant sous peine de son plus grand mécontentement. Pour le même motif, il a interdit tous les poissons qui n’ont pas les deux nageoires et écailles , telles que le congre, anguille , c., Qui regorgent de jus bruts et de graisses dont très peu les estomacs sont capables de digérer. Qui, par exemple, qui vit uniquement de la chair de porc , a du sang pur et des jus sains? Et il n'est pas évident, dans de nombreux cas, que l'homme participe considérablement à la nature de la brute dont il se nourrit exclusivement de ? Je pourrais poursuivre cette enquête beaucoup plus loin et apporter de nombreuses preuves fondées sur des faits incontestables, mais je m'en abstiens car celui qui aurait le plus besoin de prudence serait le premier à prendre infraction .

3. Comme le corps n'existe que pour le bien de âme , et Dieu nourrit et la nourrit pendant le jour de la probation, afin que l'âme soit ici préparée pour le royaume des cieux; c'est pourquoi il montre dans la conclusion de ces ordonnances, que la grande portée et le dessein de tout était qu'ils pourraient être un peuple saint , et qu'ils pourraient ressembler à celui qui est un Dieu saint. - DIEU EST SAINT; et c'est la raison éternelle pour laquelle tout son peuple devrait être saint - devrait être purifié de toute souillure de la chair et esprit , perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu. Aucune foi en une croyance particulière, aucune observance religieuse , aucune actes de bienveillance et de charité , pas de mortification, attrition ou contrition , peut être un substitut pour cela. Nous devons devenir participants de la nature divine. Nous devons être sauvés de nos péchés - de la corruption qui existe dans le monde, et être rendus saints dans et justes sans , ou ne jamais voir Dieu. C'est précisément dans ce but que Jésus-Christ a vécu, est mort et ressuscité, afin de nous purifier à lui-même; que par la foi en son sang nos péchés puissent être effacés et nos âmes restaurées à l'image de Dieu. - Lecteur, as-tu faim et soif de la justice? Alors tu es béni, car tu seras rassasié.