Lévitique 13:58

Verset Lévitique 13:58. Il doit être lavé la deuxième fois ] Selon les Juifs, le premier lavage devait être loin du fléau , le deuxième à nettoyer il.

Tant parmi les Juifs que les Gentils, la lèpre a été considérée comme l'emblème le plus expressif du péché, les propriétés et les circonstances de l'un indiquant celles de l'autre. La similitude ou parallèle a été généralement exécuté de la manière suivante: -

1. La lèpre a commencé par un spot , une simple infection cachée en étant la cause.

2. Cet endroit était très visible et expliquait la source d'où il provenait.

3. Il était de nature diffusive , se répandant bientôt sur tout le corps.

4. Il a communiqué sa nature infectieuse, non seulement à l'ensemble du corps de la personne, mais aussi à ses vêtements et habitation .

5. Cela rendait la personne infectée répugnante, inapte et dangereuse pour la société en raison de son nature infectieuse.

6. La personne infectée était obligée d'être séparée de la société , à la fois religieuse et civile; habiter seul sans le camp ou la ville, et faire du commerce avec aucun.

7. Il était obligé de proclamer sa propre impureté , de reconnaître publiquement sa souillure et, conscient de son fléau, de rester humilié et abaissé devant Dieu et l'homme.

Comme tout cela est expressif de la nature du péché et de l'état de pécheur, un esprit spirituel le percevra aussitôt.

1. La infection d'origine ou la corruption de la nature est la principale cause cachée , la source et ressort de toute transgression.

2. L'iniquité est une graine qui a sa croissance, son augmentation graduelle et sa perfection. Au fur et à mesure que les divers pouvoirs de l'esprit sont développés, il se diffuse, infectant chaque passion et chaque appétit dans toute leur étendue et leur fonctionnement.

3. Comme il se propage dans esprit , il se diffuse à travers la vie ; toute action participant de son influence, jusqu'à ce que toute la conduite devienne un tissu de transgression, parce que toute imagination des pensées du cœur d'un pécheur n'est que mal continuellement, Gen. VI. C'est l'état naturel de l'homme.

4. De même qu'un pécheur est infecté , il est également infectieux ; par son précepte et son exemple, il répand la contagion infernale partout où il va; se joindre à la multitude pour faire le mal, se renforcer et être fortifié dans les voies du péché et de la mort, et devenir surtout un piège et un maudire son propre ménage .

5. Qu'un pécheur est abominable aux yeux de Dieu et de tous les hommes bons, qu'il est inapte à la société des justes, et qu'il ne peut pas, en tant que tel, être admis dans le royaume de Dieu, n'a besoin d'aucune preuve.

6. C'est en raison de l ' universalité du mal que les pécheurs ne sont pas expulsés de la société comme le plus dangereux de tous les monstres, et obligés de vivre sans commerce avec leurs semblables. Dix lépreux pourraient s'associer, parce qu'ils participent à la même infection: et la société civile est généralement maintenue, car composée d'une communauté lépreuse.

7. Celui qui veut être sauvé de ses péchés doit s'humilier devant Dieu et l'homme, sensible à sa propre plaie et à la plaie de son cœur; avoue ses transgressions; cherchez à Dieu un remède, de qui seul il peut être reçu; et apportez ce sacrifice par lequel seul la culpabilité peut être enlevée, et son âme être purifiée de toute iniquité. Voir la conclusion du chapitre suivant (Lévitique 14:53).