Verset Lévitique 16:2. Qu'il ne vienne pas à tout moment dans le lieu saint ] Par le lieu saint, nous devons comprendre ici ce que l'on appelle ordinairement Saint des Saints , ou lieu le plus saint ; cet endroit dans le voile où l'arche de l'alliance, c., était posée et où Dieu manifesta sa présence entre les chérubins. Dans les cas ordinaires, le grand prêtre ne pouvait entrer dans cet endroit qu'une seule fois dans l'année , soit , le jour de l'expiation annuelle; mais dans des cas extraordinaires, il pouvait entrer plus fréquemment, à savoir, tandis que dans le désert, en décampant et en campant, il devait entrer pour démonter ou ajuster les choses; et lors d'occasions publiques pressantes solennelles, il fut obligé d'entrer pour consulter le Seigneur; mais il n'entra jamais sans la plus profonde révérence et la préparation voulue.

Qu'il puisse sembler que le grand sujet de ce chapitre, l'ordonnance du scape-goat , représentait la mort et la résurrection du Christ, et l'expiation ainsi faite, Je demande la permission de me référer à Hébreux 9:7, et Hébreux 9:24, que je transcrirai ici, car c'est la clé de tout ce chapitre. "Dans le deuxième [tabernacle] est allé le grand prêtre seul une fois par an, non sans sang, qu'il a offert pour lui-même, et pour les erreurs du peuple. Le Saint-Esprit signifiait que le chemin vers le plus saint de tous n'était pas encore manifesté, alors que le premier tabernacle était encore debout: ce qui était une figure pour le temps alors présent, dans lequel étaient offerts à la fois des cadeaux et des sacrifices qui ne pouvaient pas rendre celui qui rendait le service parfait, comme appartenant à la conscience; qui se tenait seulement dans viandes et boissons, et divers lavages, et ordonnances charnelles, imposés sur eux jusqu'au moment Mais Christ étant venu, souverain sacrificateur des bonnes choses à venir, par un tabernacle plus grand et plus parfait, non fait de mains, c'est-à-dire non de cet édifice; ni par le SANG des chèvres et des veaux, mais par son PROPRE SANG; il entra dans le lieu saint, ayant obtenu la rédemption éternelle pour nous . Car le Christ n'est pas entré dans les lieux saints faits de mains, qui sont les figures du vrai; mais dans le ciel lui-même, maintenant pour apparaître en présence de Dieu pour nous: ni pour qu'il s'offre souvent, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le lieu saint avec le sang des autres; (car alors doit-il souvent avoir souffert depuis la fondation du monde;) mais maintenant, une fois à la fin du monde, il est apparu POUR METTRE LE PÉCHÉ PAR LE SACRIFICE DE LUI-MÊME. "

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