Lévitique 3:17

Verset Lévitique 3:17. Que vous ne mangiez ni graisse ni sang. ] Il est peu probable que la graisse soit interdit de la même manière et à la même latitude que le sang . Le sang était la vie de la bête, et cela était offert pour faire une expiation pour leurs âmes; par conséquent, cela n'a jamais été mangé dans toutes leurs générations: mais il était impossible de séparer la graisse de la chair, qui en de nombreuses parties est si intimement mêlée aux fibres musculaires; mais le sang, étant contenu dans des vaisseaux séparés, les artères et veines , pourraient très bien facilité être entièrement supprimée en coupant la gorge de l'animal, ce qui était la méthode juive. Par la graisse donc mentionnée ici et dans le verset précédent, on peut comprendre toute graisse qui existe dans un séparé ou état non mélangé , tel que omentum ou caul , la graisse du mésentère , la graisse sur les reins , et tout autre élément de la graisse interne était facilement séparable, ainsi que l'ensemble de la queue déjà décrite. Et c'était probablement la graisse de ces animaux uniquement offerte à Dieu en sacrifice, dont la consommation était illégale.

Comme toutes les bénédictions tant temporelles que spirituelles viennent de Dieu, il a le droit d'exiger que celles-ci soient consacrées à son service comme il le jugera bon de l'exiger. Il avait besoin du plus parfait de tous les animaux et des meilleures parties de ces animaux parfaits. Il l'a fait, non pas qu'il avait besoin de quelque chose, mais pour montrer la perfection de sa nature et la pureté de son service. S'il avait daigné recevoir les animaux les plus méchants et les parties les plus méchantes des animaux comme offrandes, quelle opinion ses adorateurs pouvaient-ils avoir de la perfection de sa nature? Si de telles offrandes imparfaites étaient dignes de ce Dieu, alors sa nature ne devait être digne que de telles offrandes. Il est nécessaire que tout ce qui est employé dans l'adoration de Dieu soit le plus parfait de son genre que le temps et les circonstances peuvent se permettre. Comme les choses sensibles sont généralement le moyen par lequel les impressions spirituelles sont faites, et l'impression fait généralement partie de la nature du moyen par lequel ces impressions sont communiquées; par conséquent, tout doit non seulement être décent , mais pour autant que les circonstances admettent digne , dans le culte de Dieu: l ' objet du culte religieux, le lieu dans lequel il est adoré, et le culte lui-même, devrait avoir la correspondance la plus forte et la plus impressionnante possible.