Lévitique 4:27

Verset Lévitique 4:27. Les gens ordinaires ] עם הארץ sont des haarets, les les gens du pays , c'est-à-dire tout individu qui n'était pas un prêtre , roi , ou règle parmi le peuple; n'importe lequel de la sorte pauvre ou ordinaire. Chacun d'eux, ayant transgressé par ignorance, était obligé d'amener un agneau ou un chevreau, les cérémonies étant à peu près les mêmes que dans les cas précédents. L'original peut désigner le plus bas des gens, les classes ouvrières ou agricoles.

La loi relative aux cas généraux de péchés commis par ignorance, et les sacrifices à offrir en de telles occasions, si amplement détaillée dans ce chapitre, peut être ainsi récapitulée. Pour tous les péchés et transgressions de ce type commis par le peuple , le prince , et le prêtre , ils doivent offrir des offrandes expiatoires. La personne qui pèche ainsi doit porter le sacrifice à la porte du tabernacle, et poser ses mains sur sa tête, comme dans un cas déjà mentionné, reconnaissant que le sacrifice est le sien, qu'il en avait besoin pour sa transgression; et ainsi il a été considéré comme confessant son péché, et le péché a été considéré comme transféré à l'animal, dont le sang a ensuite été versé pour faire l'expiation. Lévitique 1:4 Lévitique 1:4.

De telles institutions ne pouvaient être considérées comme se terminant en elles-mêmes, elles avaient nécessairement référence à quelque chose d'infiniment supérieur; en un mot, ils représentaient celui dont l'âme était offrande pour le péché, Ésaïe 53:10. Et retirés de cette référence, ils semblent à la fois absurdes et irrationnels. C'est évidemment en référence à ces créatures innocentes amenées comme offrandes pour le péché à Dieu pour les coupables que saint Paul fait allusion 2 Corinthiens 5:21, où il dit, Il (Dieu) a fait de lui un péché (αμαρτιαν, une offrande pour le péché) pour nous QUI NE SAVAIT AUCUN PÉCHÉ , afin que nous puissions devenir la justice de Dieu - saint et pur par le pouvoir et la grâce de Dieu, in ou via lui. Et il convient de noter que le mot grec utilisé par l'apôtre est le même par lequel la Septante, en plus de quatre endroits du Pentateuque, traduit le mot hébreu הטאה hattaah, sin , qui dans tous ces endroits notre traduction rend sin-offer . Même les péchés ignorance ne peuvent passer inaperçus par une loi stricte et sainte; ceux-ci ont également besoin de la grande expiation: c'est pourquoi nous devrions souvent prier avec David, Nettoyez-moi des fautes secrètes ! Psaume 19:12. Que peu d'attention est accordée à ce sujet solennel! Les péchés de ce genre - les péchés commis parfois par ignorance, et plus fréquemment insouciance , sont autorisés à s'accumuler dans leur nombre, et par conséquent dans leur culpabilité; et de cette circonstance même, nous pouvons souvent expliquer ces douloureuses désertions , comme on les appelle, sous lesquelles travaillent de nombreuses personnes relativement bonnes. Ils ont commis des péchés ignorance ou insouciance , et n'ont pas offert le sacrifice qui peut seul prévaloir en leur nom. Combien est nécessaire dans dix mille cas l'excellente prière suivante! "Qu'il te plaise de nous donner true repentir ; pour nous pardonner à tous nos péchés, négligences et ignorances ; et pour nous endurer la grâce de votre Saint-Esprit, à modifier nos vies selon ta SAINTE PAROLE. " - Litanie .