Luc 14:34

Verset Luc 14:34. Le sel est bon ] Matthieu 5:13 et Marc 9:50.

SUR le sujet renvoyé à cet endroit de Luc 14:23, Obligez-les à venir , ce qui a été présenté pour favoriser la persécution religieuse, je trouve les observations sensées et justes suivantes dans les notes du Dr Dodd.

"1. La persécution pour la conscience, c'est-à-dire infliger des sanctions aux hommes simplement pour leurs principes religieux ou leur culte, est clairement fondée sur la supposition qu'un homme a le droit de juger pour un autre en matière de religion, ce qui est manifestement absurde, et a été pleinement prouvé par de nombreux excellents écrivains de notre Église.

«Deuxièmement. La persécution est de toute évidence incompatible avec ce principe fondamental de la moralité, que nous devrions faire aux autres ce que nous pourrions raisonnablement souhaiter qu’ils nous fassent; une règle qui comporte sa propre démonstration et qui visait à éliminer ce biais. d'amour-propre qui nous détournerait de la ligne droite de l'équité et nous rendrait des juges partiels entre nos voisins et nous-mêmes. Je demanderais à l'avocat de sain sévérités , comment il savourerait ses propres arguments s'il était retourné contre lui-même? Et s'il devait aller à l'étranger dans le monde parmi les papistes, s'il était protestant; parmi les musulmans s'il était chrétien? En supposant qu'il se conduise comme un honnête homme, un bon voisin, un sujet pacifique, évitant toute blessure et saisissant toutes les occasions de servir et d'obliger ceux qui l'entourent, penserait-il cela, simplement parce qu'il a refusé de suivre ses voisins vers leurs autels ou leurs mosquées, il devrait être saisi et emprisonné, ses biens confisqués, sa personne condamnée aux tortures ou à la mort? Sans aucun doute, il se plaindrait de cela comme une très grande épreuve, et verrait bientôt l'absurdité et l'injustice d'un tel traitement quand il lui serait infligé, et quand une mesure il mete aux autres lui a été mesuré à nouveau.

"3 ° La persécution est absurde, car elle n'est en aucun cas calculée pour répondre à la fin que ses patrons prétendent vouloir par elle; à savoir, la gloire de Dieu et le salut des hommes. Maintenant, si elle fait du bien aux hommes. , ce doit être en les rendant vraiment religieux; mais la religion n'est pas un simple nom ou une cérémonie.La vraie religion importe tout un changement de cœur, et elle doit être fondée sur la conviction intérieure de l'esprit, ou il est impossible être, ce qu'il doit être encore, un service raisonnable . Considérons seulement ce que la violence et la persécution peuvent faire pour produire une telle conviction intérieure. Un homme pourrait s'attendre raisonnablement à lier un esprit immatériel avec une corde, ou à abattre un mur avec un argument, comme pour convaincre l'entendement par des menaces et des tortures. La persécution est beaucoup plus susceptible de rendre les hommes hypocrites que les convertis sincères. n'ont pas un courage ferme et héroïque, changez de métier tout en conservant leur sentiments; et, en les supposant avant d'avoir tort involontairement, ils peuvent apprendre à ajouter le mensonge et la méchanceté à l'erreur. Quel prix glorieux! surtout quand on considère à quel prix il est gagné. Mais,

"4. La persécution tend à produire beaucoup de mal et de confusion dans le monde. Elle est malfaisante pour ceux sur qui elle tombe; et dans ses conséquences si malicieuses pour les autres, qu'on se demanderait que des princes sages auraient jamais dû l'admettre dans leurs domaines, ou qu'ils n'auraient pas dû le bannir immédiatement de là; car, même là où il réussit jusqu'à produire un changement dans les formes du culte des hommes, il les rend généralement pas plus que des professeurs hypocrites de ce qu'ils ne croient pas, ce qui doit sans aucun doute débaucher leurs personnages; de sorte qu'ayant été des méchants à un égard, il est très probable qu'ils le seront à un autre, et, ayant introduit la tromperie et le mensonge dans leur religion, qu’ils l’introduiront facilement dans leur conversation et leur commerce. Ce sera l’effet de la persécution là où elle est cédée et où elle s’oppose (comme cela doit souvent être par des hommes droits et consciencieux, qui la protectio n et faveur du gouvernement) les conséquences malicieuses de sa fureur seront plus flagrantes et choquantes. Non, peut-être, là où il n'y a pas de vraie religion, un sens natif de l'honneur dans un esprit généreux peut le stimuler à endurer certaines difficultés pour la cause de la vérité. «L'obstination», comme on l'observe bien, «peut s'élever à mesure que l'entendement est opprimé, et continuer son opposition pendant un certain temps, simplement pour venger la cause de sa liberté lésée».

"Non, 5. La cause de la vérité elle-même doit, humainement parlant, non seulement être obstruée, mais détruite, si les principes de persécution prévalent universellement. Car, même en supposant que dans certains pays, elle pourrait avoir tendance à promouvoir et à établir la classe pureté de l'Évangile, mais il doit sûrement être un grand obstacle à son progrès . Quel sage païen ou Le prince mahométan admettrait jamais des prédicateurs chrétiens dans ses domaines, s'il savait que c'était un principe de leur religion que dès que la majorité du peuple serait convertie par des disputes, le reste, et lui-même avec eux, s'il continuait à s'entêter, devait être Si c'est, comme l'ont généralement supposé les partisans de la persécution, un diktat de la loi de la nature pour propager la vraie religion par l'épée; alors certainement un musulman ou un idolâtre, avec les mêmes notions, en supposant qu'il a la vérité de son côté, doit se penser o bligué en conscience pour armer ses pouvoirs pour l'extirpation du christianisme; et ainsi une guerre sainte doit couvrir la surface de la terre entière, dans laquelle rien d'autre qu'un miracle ne pourrait faire réussir les chrétiens contre une si grande disproportion du nombre. Maintenant, il semble difficile de croire que ce soit une vérité qui conduirait naturellement à l'extirpation de la vérité dans le monde; ou qu'une religion divine devrait porter dans ses propres entrailles le principe de sa propre destruction.

"Mais, 6. Ce point est clairement déterminé par la lèvre de la vérité elle-même; et la persécution est si loin d'être encouragée par l'Evangile, qu'elle est le plus directement contraire à beaucoup de ses préceptes, et en fait à tout son génie. condamné par l'exemple du Christ, qui a fait le bien ; qui n'est pas venu pour détruire les hommes des vies, mais pour les sauver ; qui a renoncé à l'exercice de son pouvoir miraculeux contre ses ennemis, même lorsqu'ils l'ont agressé le plus injustement et cruellement, et ne l'a jamais exercé au châtiment corporel, même de ceux qui l'avaient le plus justement mérité. Et sa doctrine aussi, ainsi que son exemple, nous a appris à être inoffensifs comme des colombes; à aimer nos ennemis; à faire bien pour eux que nous déteste et priez pour eux qui nous utilisent et nous persécutent malgré nous . "

De tout cela, nous pouvons apprendre que l ' Eglise qui tolère, encourage et pratique la persécution, sous prétexte de souci de la pureté de la foi , et zèle pour la gloire de Dieu , n'est pas l'Église du Christ ; et qu'aucun homme ne peut être de l ' une telle Église sans mettre en danger son salut. Que ce soit à jamais la gloire de l ' Église protestante , et en particulier de l'Église d'Angleterre, qu'elle écarte et abhorre toute persécution pour un motif religieux; et qu'il a diffusé le même caractère bénin à travers cet ÉTAT auquel il est associé.