Verset Matthieu 10:27. Ce que je vous dis dans les ténèbres ] Un homme ne doit prêcher que ce qu'il a appris de l'Esprit de Dieu et de ses témoignages; mais qu'il ne fasse pas semblant de produire quelque chose de nouveau , ou mystérieux . Il n'y a rien qui concerne notre salut qui soit plus récent que la nouvelle alliance ; et en ce qu'il n'y a, à proprement parler, aucun mystères : ce qui était secret est maintenant fait manifeste dans l'Évangile du Dieu toujours béni. Voir Éphésiens 3:1.

Ce que vous entendez dans l'oreille ] Le médecin qui expliquait la loi en hébreu avait toujours un interprète à ses côtés, à l'oreille duquel il murmurait doucement ce qu'il disait; cet interprète a dit à haute voix ce qui lui avait été ainsi chuchoté. Lightfoot l'a clairement prouvé dans son Horae Talmudicae, et à cette coutume, notre Seigneur fait évidemment allusion ici. L'esprit de la direction de notre Seigneur semble être celui-ci: tout ce que je vous dis est pour le bénéfice de l'humanité , - ne leur cachez rien, déclarez explicitement tout le conseil de Dieu; prêchez, (κηρυξατε proclamez ), sur le dessus des maisons . Les maisons de Judée étaient à toit plat , avec un ballustrade tout autour, qui étaient utilisées dans le but de prendre l'air, la prière, la méditation, et il semble, de cet endroit, pour annoncer les choses de la manière la plus publique. Comme il n'y a pas de cloches parmi les Turcs, un crieur proclame tous les temps de culte public depuis les maisons. Quiconque se donnera la peine de consulter les écritures suivantes trouvera une variété d'utilisations auxquelles ces toits ont été assignés. Deutéronome 22:8; Josué 2:6; Juges 9:51; Néhémie 8:16; 2 Samuel 11:2; 2 Rois 23:12; Ésaïe 15:3; Jérémie 32:29 et Actes 10:9.

Lightfoot pense que cela peut être une allusion à cette coutume, lorsque le ministre de la synagogue, la veille du sabbat, a sonné six fois de la trompette, sur le toit d'une très haute maison , qu'à partir de là, tous pourraient avoir remarqué l'arrivée du sabbat. La première explosion signifiait qu’ils devaient abandonner leur travail sur le terrain: le deuxième qui ils doivent cesser les leurs dans la ville: le troisième qu'ils doivent allumer la bougie du sabbat, c.

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