Matthieu 14:20

Verset Matthieu 14:20. Ils ont tous mangé et ont été rassasiés ] Il en est peu ou presque entre les mains de Jésus-Christ. Voici un miracle incontestable - cinq mille hommes, en plus des femmes et des enfants, nourris avec cinq gâteaux et deux poissons ! Ici doit avoir été une création manifeste de substance - les parties du pain n'étaient pas dilatées pour les faire paraître grands, et il n'y avait pas non plus d'illusion dans le manger - car ils mangeaient tous et étaient tous remplis . Voici donc un miracle de notre Seigneur attesté par au moins cinq mille personnes ! Mais cette création du pain n'a-t-elle pas prouvé la puissance illimitée de Jésus? Sans aucun doute: et rien de moins que la puissance éternelle et la divinité auraient pu le faire.

Ils ont pris - douze paniers ] Il était d'usage pour de nombreux Juifs de toujours porter un panier avec eux: et la conjecture de M. Wakefield ici est très raisonnable : - "Par le nombre ici particularisé, il devrait sembler que chaque apôtre a rempli sa propre corbeille à pain ." Certains pensent que les Juifs portaient des paniers en commémoration de leur esclavage égyptien, lorsqu'ils avaient l'habitude de transporter l'argile et le chaume pour fabriquer les briques, dans un panier qui était accroché à leur cou. Cela semble être ce à quoi Sidonius Apollinaris se réfère dans les mots suivants, Epist. vii. 6. Ordinis res est, ut, (dum in allegorica versamur AEgypto) Pharao incedat cum diademate, Israelita cum COPHINO.

Ces mots de Alcimus Avitus , lib. v.30, sont au même effet: -

Servitii longo lassatam pondere plebem,

Oppressos cophinis humeros, attritaque collo .

Il semble qu’un panier autour du cou et un bouquet de foin étaient les caractéristique de ce peuple longtemps asservi et opprimé dans les différents pays où il a séjourné.

Juvenal mentionne également le panier et le foin : -

Cum dedit ille locum, cophino faenoque relicto,

Arcanam Judaea tremens mendicat in aurem .

Sat vi. 542.

Une juive gitane vous chuchote à l'oreille ...

Ses marchandises, un panier et du vieux foin son lit,

Elle se promène, et racontant des fortunes, gagne son pain.

Dryden .

Et encore une fois, Sat iii. 13: -

Nunc sacri fontis nemus, et delubra locantur

Judaeis, quorum cophinus, faenumque supellex .

Maintenant la fontaine, le bosquet et le fane autrefois sacrés

Sont laissés aux Juifs, un misérable train errant,

Dont la richesse n'est qu'un panier bourré de foin.

Gifford.

La raison simple pour laquelle les Juifs portaient des paniers avec eux semble être la suivante: -Quand ils allaient dans les pays païens, ils emportaient leurs propres provisions avec eux, car ils craignaient d'être pollués en consommant de la viande de païens. Cela les obligeait aussi probablement à emporter foin avec eux pour dormir: et c'est à cela, selon toute vraisemblance, que Juvénal fait allusion.

Après que cinq mille aient été nourris, douze fois il en restait au moins autant que le toute la multitude s'est d'abord assise! Luc 9:16.