Commentaire Biblique de Adam Clarke
Matthieu 27:1
CHAPITRE XXVII.
Le matin, le Christ est lié et livré à Ponce
Pilate , 1, 2.
Judas, voyant son Maître condamné, se repent, reconnaît son
transgression envers les principaux prêtres, atteste l'innocence du Christ,
jette l'argent, et va se pendre , 3-5.
Ils achètent le champ du potier avec l'argent , 6-10.
Le Christ, interrogé par Pilate, refuse de répondre , 11-14.
Pilate, tout en demandant aux Juifs s'ils auraient
Jésus ou Barabbas relâché, reçoit un message de sa femme à
n’ont rien à voir dans cette mauvaise affaire , 15-19.
La multitude, influencée par les principaux prêtres et les anciens,
désire que Barabbas soit libéré et que Jésus soit crucifié,
20-23.
Pilate atteste son innocence, et les gens se font
et leur postérité responsable de son sang , 24, 25.
Barabbas est libéré et Christ est flagellé , 26.
Les soldats le déshabillent, le revêtent d'une robe écarlate, une couronne
lui avec des épines, moquez-le et insultez-le de diverses manières , 27-31.
Simon contraint de porter sa croix , 32.
Ils l'amènent au Golgotha, lui donnent du vinaigre mélangé à du fiel
boire, le crucifier et tirer au sort son vêtement , 33-36.
Son accusation , 37.
Deux voleurs sont crucifiés avec lui , 38.
Il est moqué et insulté alors qu'il est suspendu à la croix , 39-44.
L'horrible obscurité , 45.
Jésus invoque Dieu, se voit offrir du vinaigre à boire, expire ,
46-50.
Prodiges qui ont accompagné et suivi sa mort , 51-53.
Il est reconnu par le centurion , 54.
Plusieurs femmes assistent à la crucifixion , 55, 56.
Joseph d'Arimathie implore le corps de Pilate et le dépose
dans sa nouvelle tombe , 57-60.
Les femmes regardent le sépulcre , 61.
Les Juifs consultent Pilate pour savoir comment ils peuvent empêcher le
résurrection du Christ , 62-64.
Il leur accorde une garde pour le sépulcre et ils scellent le
pierre qui a bouché l'embouchure de la tombe où il a été déposé ,
65, 66.
REMARQUES SUR CHAP. XXVII.
Verset Matthieu 27:1. Quand le matin est venu ] Dès qu'il faisait jour - a pris conseil contre Jésus . Ils avaient commencé ce conseil la veille au soir, voir Matthieu 26:59. Mais comme il était contraire à toutes les formes de droit d'agir contre la vie d'une personne par nuit , ils semblent s'être séparés pendant quelques heures, puis, à la point du jour, se sont réunis à nouveau, faisant semblant de conduire les affaires selon les formes de la loi.
Pour le mettre à mort ] Ils avaient déjà déterminé sa mort et prononcé la sentence de mort contre lui; Matthieu 26:66. Et maintenant, ils se rassemblent sous le prétexte de reconsidérer les preuves et de délibérer dessus, pour donner une plus grande apparence de justice à leur conduite. Ils voulaient faire apparaître qu '«ils avaient pris amplement de temps pour y réfléchir, et, de la plus grande conviction, par les preuves les plus satisfaisantes et les plus concluantes, ils l'avaient maintenant livré entre les mains des Romains, pour rencontrer cette mort à qu’ils l’avaient jugée. "