Matthieu 5:31

Verset 31. Quiconque répudiera sa femme ] Les médecins juifs ont accordé une grande licence en matière de divorce. Parmi eux, un homme pourrait divorcer de sa femme si elle lui déplaisait même dans l'habillage de ses victuailles!

Le rabbin Akiba a dit: "Si un homme voyait une femme plus belle que sa propre femme, il pourrait renvoyer sa femme; parce que la loi le dit, Si elle ne trouve pas grâce à ses yeux . " Deutéronome 24:1.

Josephus , le célèbre historien juif, dans sa vie , nous dit avec la plus grande sang-froid et l'indifférence, "Vers cette époque, j'ai mis de côté ma femme, qui m'avait donné trois enfants , n'étant pas satisfaite de ses manières."

Ces deux cas suffisent à montrer à quel excès scandaleux et criminel cette affaire a été portée parmi les Juifs. Cependant, l'école de Shammai permettait qu'aucun homme ne répudie sa femme à moins d'adultère. L'école de Hillel a donné une licence beaucoup plus grande.

Une écriture de divorce ] Voici la forme courante d'une telle écriture. Voir Maimonides et Lightfoot .

"Le jour de la semaine A. du mois B. de l'année C. à partir du commencement du monde, selon le calcul commun dans la province de D., I, N. le fils de N. quel que soit le nom Je suis appelé, de la ville E. avec le consentement entier d'esprit, et sans aucune contrainte, ai divorcé, congédié et expulsé le thee-thee, je dis, la fille de M. par quelque nom que vous êtes appelé, de la ville E. qui était jusqu'ici ma femme; mais maintenant je t'ai congédié, dis-je, M. la fille de M. par quelque nom que tu sois appelé, de la ville E. pour être libre, et à toi disposition, pour épouser qui vous voudrez, sans entrave de personne, à partir de ce jour pour toujours. Vous êtes donc libre pour tout homme. Moïse et Israël.

REUBEN, fils de Jacob, témoin.

ELIEZAR, fils de Galaad, témoin. "

Dieu a permis à ce mal d'empêcher un plus grand; et, peut-être, pour caractériser sa répudiation des Juifs, qui étaient sa première épouse.