Matthieu 5:44

Verset 44. Aimez vos ennemis ] C'est la morale la plus sublime jamais donnée à l'homme. Cela a-t-il semblé déraisonnable et absurde à certains? Il a. Et pourquoi? Parce qu'il est naturel à l'homme de se venger et de tourmenter ceux qui le tourmentent; et il trouvera toujours une excuse abondante à sa conduite, dans les maux répétés qu'il reçoit des autres; car les hommes sont naturellement hostiles les uns aux autres. La conception de Jésus-Christ est de rendre les hommes heureux . Maintenant, il est nécessairement misérable qui déteste un autre. Notre Seigneur n'interdit que ce qui, de par sa nature, s'oppose au bonheur de l'homme. C'est donc l'un des préceptes les plus raisonnables de l'univers. Mais qui peut y obéir? Personne d'autre que celui qui a l'esprit du Christ. Mais je ne l'ai pas. Cherchez-le de Dieu; c'est ce royaume des cieux que Christ est venu établir sur la terre. Voir sur Matthieu 3:2. Ce seul précepte est une preuve suffisante de la sainteté de l'Évangile et de la vérité de la religion chrétienne. Chaque fausse religion flatte homme, et s'adapte à son fierté et ses passions . Personne d'autre que Dieu n'aurait pu imposer un joug si contraire à amour-propre ; et rien que l'amour éternel suprême ne peut permettre aux hommes de pratiquer un précepte si insupportable pour corrompre la nature. Des sentiments comme celui-ci se retrouvent parmi les écrivains asiatiques, et dans certains cas ont été fortement appliqués; mais en tant que commande générale cela n'a jamais été donné par eux, ni par aucune autre personne. Ce n’est pas une commande absolue dans aucun des livres qu’ils considèrent comme Divinement inspiré . Sir William Jones insiste beaucoup trop sur l'introduction occasionnelle de sentiments comme celui-ci chez les écrivains asiatiques. Voir ses OEUVRES, vol. je. p. 168, où le sentiment est lié à des circonstances à la fois extravagantes et contre nature; et donc il est annulé par la prétendue recommandation.

Bénissez ceux qui vous maudissent ] ευλογειτε, donnez-leur de bons mots pour leurs mauvais mots. Genèse 2:3.

Faites du bien à ceux qui vous haïssent ] Donnez à votre ennemi toutes les preuves que vous l’aimez. Il ne faut pas aimer en langue , mais en acte et en vérité .

Priez pour ceux qui vous utilisent malgré vous ] επηρεαζοντων de επι contre , et αρης Mars , le dieu païen de la guerre. Ceux qui font une guerre continue contre vous, et harcelant constamment et calomnier vous. Priez pour eux - Ceci est un autre précepte extrêmement raisonnable. Je ne peux pas changer le cœur de ce méchant homme; et tant qu'il est inchangé, il continuera à me harceler: Dieu seul peut le changer: alors je dois l'implorer de faire ce qui assurera à la fois le salut du pauvre et contribuera tant à ma propre paix.

Et vous persécuter ] διωκοντων, ceux qui font pression sur et vous poursuivre avec haine et malice accompagnés de actes répétés inimitié .

Dans ce verset, notre Seigneur nous montre qu'un homme peut être notre ennemi de trois manières différentes.

Premier , dans son cœur , par haine .

Deuxièmement , dans ses mots par jurant ou en utilisant de terribles imprécations (καταρωμενους) contre nous.

Troisièmement , dans ses actions, en harcelant continuellement et abuser de nous .

Il nous montre également comment nous devons nous comporter face à ces derniers.

La haine du premier que nous devons rencontrer aime .

Les malédictions ou mots diaboliques de la seconde , nous devons rencontrer bons mots et bénédictions .

Et les actes préjudiciables répétés du troisième , nous devons rencontrer prière continuelle à Dieu pour le salut de l'homme.