Matthieu 9:38

Verset Matthieu 9:38. Qu'il enverra des ouvriers ] οπως εκβαλλη εργατας, qu'il enverrait des ouvriers . Ceux qui sont les plus aptes au travail sont généralement les plus arriérés. L'homme qui est impatient de devenir prédicateur connaît peu de chose de Dieu, de la nature humaine ou de son propre cœur. C'est la province de Dieu de expulser des prédicateurs comme labourer ; et il est de notre devoir de lui le supplier de le faire. Un ministre du Christ est représenté comme un journalier : il entre dans la moisson, non pour devenir seigneur de celui-ci, non pas pour vivre du travail des autres, mais pour travailler , et pour travailler sa journée . Bien que le travail puisse être très sévère, pourtant, pour utiliser une expression familière, il y a de bons salaires dans la maison de récolte; et le jour, bien que chaud , n'est qu'un court . Avec quelle ferveur le troupeau du Christ doit-il prier le bon berger pour qu'il leur envoie des pasteurs selon son cœur, qui les nourrira de connaissance et qui sera le moyen de répandre la connaissance de sa vérité et la saveur de sa grâce sur le visage? de la terre entière!

Le sujet du jeûne , déjà légèrement remarqué dans les notes précédentes, doit être approfondi.

Dans tous les pays et sous toutes les religions, le jeûne n’a pas seulement été considéré comme un devoir , mais aussi d'une vertu extraordinaire pour procurer des bénédictions et pour conjurer les maux. Par conséquent, elle a souvent été pratiquée avec une rigueur extraordinaire, et abusée aux fins les plus superstitieuses. Il existe douze types de jeûnes parmi les hindous: -

1. La personne ne mange ni ne boit pendant un jour et une nuit. Ce jeûne est indispensable et se produit vingt-neuf fois dans l'année.

2. La personne jeûne pendant la journée et mange la nuit.

3. La personne ne mange que des fruits et boit du lait ou de l'eau.

4. Il mange une fois le jour et la nuit.

5. Mange un type particulier de nourriture pendant la journée et la nuit, mais aussi souvent qu'il veut.

6. Appelé Chanderaym , ce qui signifie, à manger le premier jour, une seule bouchée; deux sur le second; et continuez ainsi à augmenter une bouchée chaque jour pendant un mois, puis à diminuer une bouchée chaque jour, jusqu'à ce qu'il laisse là où il a commencé.

7. La personne ne mange ni ne boit pendant douze jours.

8. Dure douze jours: les trois premiers jours, il mange un peu une fois par jour; les trois suivants, il ne mange qu'une fois par nuit; les trois suivants, il ne mange rien, à moins qu'il ne lui soit apporté; et, pendant les trois derniers jours, il ne mange ni ne boit.

9. Dure quinze jours. Pendant trois jours et trois nuits, il n'en mange qu'une poignée la nuit; les trois jours et nuits suivants, il en mange une poignée si on lui apporte, sinon, il ne prend rien. Puis il ne mange rien pendant trois jours et trois nuits. Les trois jours et nuits suivants, il ne prend qu'une poignée d'eau chaude chaque jour. Les trois jours et nuits suivants, il prend une poignée de lait chaud chaque jour.

10. Pendant trois jours et trois nuits, il ne mange ni ne boit. Il allume un feu et s'assoit à une porte où entre un vent chaud, qu'il aspire avec son souffle.

11. Dure quinze jours. Trois, jours et trois nuits, il ne mange que des feuilles; trois jours et trois nuits, rien que la figue indienne; trois jours et trois nuits, rien que la graine du lotus; trois jours et trois nuits, rien que des feuilles de peepul ; trois jours et trois nuits, le jus exprimé d'une sorte d'herbe particulière appelée doobah .

12. Dure une semaine. Le premier jour, il mange du lait; deuxièmement, le lait caillé; troisièmement, ghee , c'est-à-dire beurre clarifié; quatrièmement, l'urine de vache; cinquième, la bouse de vache; sixième, l'eau; septièmement, rien.

Au cours de chaque type de jeûne, la personne dort par terre, ne joue à aucun jeu, n'a aucun lien avec les femmes, ne se rase ni s'oint, et fait l'aumône chaque jour. - AYEEN AKBERY, vol. iii. p. 247-250. Combien plus simple et efficace est la voie du salut enseignée dans la BIBLE! Mais, comme il est vrai , il n'est pas crédité par l'homme déchu.

Le jeûne est considéré par les mahométans comme une partie essentielle de la piété . Leurs divins orthodoxes l'appellent la porte de la religion . Avec eux, il est de deux types, volontaire et titulaire ; et se distingue par les médecins Mosliman en trois degrés:

1. L'abstention de toute sorte de nourriture ou d'indulgence charnelle.

2. Le fait de retenir les divers membres de tout ce qui pourrait exciter des désirs pécheurs ou corrompus.

3. L'abstrait total de l'esprit des soucis du monde et le fixant exclusivement sur Dieu.

Leur grand jeûne annuel est maintenu le mois Ramzan , ou Ramadhan , à partir du premier nouvelle lune, et continue jusqu'à l'apparition de la suivante; au cours de laquelle, il est nécessaire de s'abstenir de toute sorte de nourriture depuis le lever du jour jusqu'au coucher du soleil de chaque jour. De cette observance, personne n’est excusé sauf les malades , les âgés de et enfants . C'est proprement le mahométan Carême . Voir HEDAYAH, prél. Dis. p. LV. LVI.

Il convient de noter que ces enfants de l'Époux, les disciples, n'ont pas pleurer , n'ont été exposés à aucune persécution, tandis que les Époux , le Seigneur Jésus, était avec eux , mais après avoir été emmené d'eux , par la mort et son ascension, ils ont rapide et pleuré; ils ont été exposés à toutes sortes de épreuves, persécutions , et même la mort elle-même, sous certaines de ses pires formes.