Commentaire Biblique de Adam Clarke
Nombres 21:9
Verset Nombres 21:9. Et Moïse a fait un serpent d'airain ] נחש נחשת nechash nechosheth . On constate donc que le mot pour laiton ou cuivre provient de la même racine que nachash , qui signifie ici un serpent, probablement à cause de la couleur ; car la plupart des serpents, en particulier ceux du genre tacheté brillant, ont un aspect très brillant, et ceux qui ont des taches brunes ou jaunes apparaissent quelque chose comme laiton bruni : mais le la vraie signification de la racine ne peut être facilement établie.
Au sujet de la guérison des Israélites mordus par le serpent, en regardant le serpent d'airain, il y a un bon commentaire dans le livre de la Sagesse, Apoch. Wis 16: 4-12 , dans lesquels sont ces mots remarquables: "Ils ont été avertis, ayant un signe de salut, (c'est-à-dire le serpent d'airain) mets-les en souvenir des commandements de ta loi. Car celui qui s'est tourné vers Elle n'a pas été sauvé par la CHOSE qu'il a vue, mais par Toi, qui es le Sauveur de tous. " À la circonstance de regarder le serpent d'airain pour être guéri, notre Seigneur se réfère, Jean 3:14: "Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, même ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. " Le serpent d'airain n'était certainement aucun type de Jésus-Christ; mais des paroles de notre Seigneur nous pouvons apprendre,
1. Que en tant que le serpent a été élevé sur le poteau ou enseigne, donc Jésus-Christ a été élevé sur la croix.
2. Que en tant que les Israélites devaient regarder le serpent d'airain, donc les pécheurs doivent regarder au Christ pour le salut.
3. Que en tant que Dieu n'a fourni aucun autre remède que ce recherchant les Israélites blessés, donc il n'a fourni aucun autre moyen de salut que foi dans le sang de son Fils.
4. en tant que celui qui a regardé le serpent d'airain a été guéri et a fait vivre , donc celui qui croit au Seigneur Jésus-Christ ne périra pas , mais aura vie éternelle .
5. Que ni le serpent , ni le regardant , mais la puissance invisible de DIEU a guéri le peuple, donc ni la croix du Christ, ni simplement son crucifié , mais le pardon il a acheté par son sang , communiquée par la puissante énergie de son Esprit , sauve les âmes des hommes.
Toutes ces choses ne peuvent-elles pas être vues clairement dans les circonstances de cette transaction, sans faire le serpent un type de Jésus-Christ (le plus exceptionnel qui puisse être choisi) et faisant le parallèle, comme certains l'ont fait, à travers dix ou une douzaine de détails?