Nombres 24:25

Verset Nombres 24:25. Et Balaam - est retourné chez lui ] Il avait l'intention de se rendre en Mésopotamie, son pays d'origine, (voir Deutéronome 23:4), mais semble s'être installé parmi les Madianites, où il fut tué par les Israélites; voir Nombres 31:8.

Bien que les notes des chapitres précédents aient été étendues à une longueur considérable, quelques remarques supplémentaires peuvent être nécessaires: l'attention du lecteur est vivement sollicitée sur les propositions suivantes: -

1. Il semble suffisamment évident d'après le récit précédent que Balaam connaissait et adorait le vrai Dieu.

2. Qu'il avait été un vrai prophète et semble avoir pris l'habitude de recevoir des oracles de Dieu.

3. Qu'il pratiquait certaines branches illicites de la connaissance, ou était réputé par les Moabites comme sorcier, probablement à cause de la haute réputation qu'il avait pour la sagesse; et nous savons que même dans notre propre pays, aux XVe et XVIe siècles, des personnes qui surpassaient leurs contemporains en sagesse étaient réputées magiciens.

4. Que bien qu'il fût un croyant en le vrai Dieu, il était néanmoins avide; il aimait le salaire de l'iniquité .

5. Qu'il ne semble pas que dans le cas dont nous sommes saisis, il ait souhaité maudire Israël quand il a découvert qu'ils étaient les serviteurs du vrai Dieu.

6. Qu'il est possible qu'il ne le sache pas au début. Balak lui a dit qu'il y avait un grand nombre de personnes sorties d'Egypte; et comme les maraudeurs, les hordes errantes, les freebooters, c., étaient fréquents à cette époque, il pouvait les prendre d'abord pour de tels spoilers, et les plus facilement aller à la demande de Balak consulter Dieu à leur sujet.

7. Qu'il agissait si consciencieusement dans toute l'affaire, que dès qu'il trouva que cela déplaisait à Dieu, il offrit joyeusement de revenir et n'alla pas avant d'avoir non seulement la permission, mais l'autorité de Dieu de procéder.

8. Que lorsqu'il est venu à la vue du camp israélite, il n'a pas tenté de faire usage d'aucun moyen de sorcellerie, d'évocation d'esprits, de sorts nécromantiques, c., Pour accomplir le souhait de Balak.

9. Qu'il a cherché à découvrir la volonté du vrai Dieu, en utilisant les moyens que Dieu lui-même avait prescrits, à savoir, la supplication et la prière, et le sacrifice des bêtes pures.

10. Que bien qu'il sache que cela déplairait grandement à Balak, le plus fidèle et le plus ferme lui dit tout ce que Dieu a dit à chaque occasion.

11. Cela nonobstant son tempérament avide autorisé, mais il refusa tous les honneurs promis et offrit des récompenses, même les plus étendues, pour l'inciter à agir de quelque manière que ce soit contrairement à la volonté déclarée de Dieu.

12. Que Dieu, à cette occasion, lui communiqua certaines des influences prophétiques les plus extraordinaires jamais conférées à l'homme.

13. Que ses prophéties sont, dans l'ensemble, claires et précises, et ont été accomplies de la manière la plus remarquable, et fournissent un argument très fort pour la preuve de la révélation divine.

14. Que nonobstant le mauvais conseil donné aux Madianites, dont les effets sont mentionnés dans le chapitre suivant, à cause duquel il a probablement perdu la vie (Nombres 31:8), la méchanceté du caractère de cet homme a été très largement surfaite et il ne semble pas qu'il soit un hypocrite, faux prophète , ou un sorcier dans l'acceptation courante du terme, et qu'il risquait même la vie en suivant et en accomplissant la volonté de le Seigneur!

15. Que, bien qu'il soit expressément affirmé, Nombres 31:16 et Apocalypse 2:14, qu'Israël commet une prostitution avec les filles de Moab a été amené par le mauvais conseil donné par Balaam de jeter cette pierre d'achoppement sur leur chemin, mais il ne ressort pas du texte qu'il avait les intentions les plus criminelles qui lui sont généralement attribuées; car comme nous avons déjà vu tant de bien dans le caractère de cet homme, et que celui-ci et son amour de l'argent (et qui pense que c'est un sin ?) sont presque les seules taches qu'il contient, il doit certainement être compatible avec la candeur et la charité de suggérer une méthode pour éliminer au moins une partie de ce blâme.

16. Je dirais donc simplement que le conseil donné par Balaam à Balak aurait pu être "de former des alliances avec ce peuple, notamment par le biais de relations matrimoniales ; et voyant qu'ils ne pouvaient pas les conquérir, de s'efforcer de faire d'eux leurs amis . " Or, bien que cela n'ait pas été conçu par Balaam pour les mettre dans un piège, c'était pourtant une mauvaise doctrine, car elle conduisait à la corruption de la semence sainte et à un joug inégal avec les incroyants; qui, bien que même d'une manière matrimoniale , est aussi contraire à une politique saine qu'à la parole de Dieu. et " Nombres 25:6 " .

17. Que ce sont les femmes moabites, et non Balaam, qui ont appelé le peuple au sacrifice de leurs dieux; et il a fait valoir une grande dégénérescence et une iniquité dans le cœur des gens sur une si légère invitation à se joindre à un culte si soudainement si impur, et si rapidement à rejeter toute forme de piété, avec chaque portion de la crainte du Tout-Puissant; par conséquent, le grand blâme incombe finalement à eux-mêmes.