Nombres 34:19

Verset Nombres 34:19. - c. Et les noms des hommes - sont ceux-ci ] Il convient de noter que Moïse ne suit aucun ordre utilisé jusqu'ici pour placer les tribus, ni celui du chap. i., ni celle du chap. vii., ni celle du chap. xxvi., ni aucun autre mais les place ici exactement dans cet ordre dans lequel ils possédaient la terre.

1. Juda;

2. Siméon;

3. Benjamin;

4. Dan;

5. Manassé;

6. Ephraim;

7. Zebulun;

8. Issacar;

9. Asher;

10. Naphtali.

Juda est le premier, ayant le premier lot; et il habitait dans la partie sud du pays, Josué 15:1, ch. et à côté de lui Siméon , car son héritage était dans le héritage des enfants de Juda , Josué 19:1. Benjamin était troisième ; il a eu son héritage par Juda, entre les enfants de Juda et les enfants de Joseph , Josué 18:11. Dan était le quatrième ; son sort tomba à l'ouest de celui de Benjamin, dans le pays des Philistins, comme on peut le voir dans Josué 19:40-6, c. Cinquième, Manassé et sixième , par lui, son frère Ephraim , dont l'héritage était derrière celui de Benjamin, Josué 16:7. À côté de ces habitations, septième, Zebulun ; et huitième, Issachar ; concernant les lots dont voir Josué 19:10-6. Neuvième, Asher ; et dixième, Naphtali ; voir Josué 19:24; Josué 19:32, c.

Et comme en campant autour du tabernacle, ils étaient disposés selon leur relation fraternelle (voir Nombres 2:1), ils étaient donc dans la division et l'héritage de la terre promise. Judah et Simeon , tous deux fils de Leah , se sont installés l'un à côté de l'autre. Benjamin , fils de Rachel et de Dan , fils de la femme de chambre de Rachel , a habité à côté. Manasseh et Ephraim , tous deux fils de Joseph , fils de Rachel , avait la place suivante de front. Zebulun et Issachar , qui habitaient ensuite ensemble, étaient tous deux fils de Leah et la dernière paire était Asher , de femme de chambre de Leah et Naphtali , de femme de chambre de Rachel . Ainsi, Dieu, en nommant des princes qui devaient diviser le pays, signifiait d'avance la manière de leur possession, et qu'ils devaient être placés de manière à habiter ensemble comme frères dans l'unité, pour l'entraide et le confort les uns des autres. Voir Ainsworth . Dans cet arrangement, il y a beaucoup d'habileté, de jugement et de gentillesse partout.