Verset 13. Car c'est Dieu qui agit en vous ] Tout but saint, résolution pieuse, bonne parole et bonne œuvre doivent venir de lui; vous devez être ouvriers avec lui , afin de ne pas recevoir sa grâce en vain; parce qu'il travaille en vous , travaillez donc avec lui et travaillez à votre propre salut.

Vouloir et faire ] το θελειν και το ενεργειν. La puissance vers et la puissance to act doit nécessairement venir de Dieu, qui est l'auteur à la fois de âme et corps , et de toutes leurs puissances et énergies, mais le agit de volition et le acte de travail proviennent de l'homme . Dieu donne le pouvoir de vouloir, l'homme veut par ce pouvoir; Dieu donne pouvoir à act et homme agit par ce pouvoir. Sans la puissance vers , l'homme ne peut rien ; sans alimentation pour travail , l'homme ne peut rien faire . Dieu ne veut pas pour homme, ni travaille dans homme stead , mais il lui donne le pouvoir de faire les deux; il est donc responsable devant Dieu de ces pouvoirs.

Parce que Dieu travaille en eux le pouvoir de vouloir et le pouvoir de faire, l'apôtre les exhorte donc à travailler sur leur propre salut ; montrant le plus manifestement que les utilisent des puissances de volition et action appartient à eux-mêmes . Ils ne peuvent pas faire l'œuvre de Dieu, ils ne peuvent pas produire en eux-mêmes un pouvoir de vouloir et de faire ; et Dieu ne fera pas leur travail, il ne fonctionnera pas leur salut avec peur et tremblement .

Bien que les hommes se soient énormément intrigués avec des questions relatives au et pouvoir de l'être humain ; pourtant aucun cas ne peut être plus clair que celui que l'apôtre expose ici: le pouvoir vers sera et do vient de DIEU; utiliser de cette puissance appartient à homme . Celui qui n'a pas ce pouvoir ne peut ni vouloir ni travailler; celui qui a ce pouvoir peut faire les deux. Mais il ne s'ensuit pas nécessairement que celui qui a ces pouvoirs les utilisera; la possession des pouvoirs n'implique pas nécessairement l'utilisation de ces pouvoirs, car un homme pourraient en avoir, et ne pas les utiliser ou les abuser; c'est pourquoi l'apôtre exhorte: Travaillez votre propre salut .

Ceci est une exhortation générale; il peut s'appliquer à tous les hommes, car à tout ce qu'il est applicable, il n'y a pas d'être rationnel sur la face de la terre, qui n'a pas de Dieu à la fois pouvoir à et agiront dans les choses qui concernent son salut. D'où la responsabilité de l'homme .

De son bon plaisir. ] Tout bien est donné gratuitement par Dieu; aucun homme ne mérite quoi que ce soit de sa part; et comme cela lui plaît , il distribue aux hommes ces mesures de énergie mentale et corporelle qu'il juge nécessaire; donner à certains plus , à d'autres moins , mais à tous ce qui est suffisant pour leur salut .

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